5 - المطلب الرابع: العلوم المتداولة في عصر الشيخ عمروس وأبرز العلماء في عصره:

(1) **- هو عبد القاهر بن خلف الفزاني ، عالم من علماء فزان بجنوب ليبيا ، وذهب د/ النامي أنه من أهل مدينة " سبها " بفزان ، واستنتج كذلك أنه قد يكون عربي الأصل ، عاش في أواخر القرن الثاني الهجري وأوائل القرن الثالث الهجري ، له كتاب " أجوبة علماء فزان " ، بالاشتراك مع جناو بن فتى ، ويظهر من خلال أجوبته كما استنتج د/ النامي أنه كان متنزها متحرجا عن الدخول في أمور الناس عند فساد الزمان ، والظاهر أنه عمر طويلا ، يظهر ذلك من تبريره عدم التدخل في شؤون الناس بسبب ضعفه وتقدمه في العمر ، ومن الأبيات التي ستأتي بعد قليل ، وكان متواضعا منيبا مسلما لله ، مهتما باتباع أحكامه والتزام أوامره ، والاقتداء بسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - ، وكان شديد الزهد ، معرضا عن الدنيا ، غير مقبل عليها ، منصرفا إلى آخرته ، ويظهر ذلك من بعض أبياته حيث يقول :

أصبحت لا أحمل السلاح ولا :: أملك رأس البعير إن نفرا

والذئب أخشاه إن مررت به :: وحدي وأخشى الرياح والمطرا

ويظهر كذلك من أجوبته أنه كان فقيها مجتهدا مصلحا ، يهمه قيام الحق وحصول التقوى مع الوقوف عند حدود الحكم الصحيح الثابت ، ويبدو أنه تتلمذ على يد جناو بن فتى ، حيث كان الأخير يعقد على عبد القاهر آمالا كبيرة في أن يحيي الله به آثار السلف المهتدين ، ويكون لهم منارا ( أنظر : جناو بن فتى وعبد القاهر بن خلف ، أجوبة علماء فزان ، ص12- 13 ، 15، 32- 34 مقدمة المحقق - الشماخي ، السير ، 1/164- بحاز وآخرون ، معجم أعلام الإباضية ، 2/257- 258 رقم الترجمة :561 ) .