أ ـ المطلب الأول: مولده

ذكر بعض الباحثين أن الشيخ عمروس ولد في قافلة كانت متوجهة إلى الديار المقدسة لأداء مناسك الحج ، مما اضطر أمه إلى العودة به وعدم مواصلة الطريق (1) ، واعتمدوا في ذلك على الرواية التي تصف أهل نفوسة بأنهم كانوا أكثر الناس حجا ، فكانوا يحجون بنسائهم وذراريهم ، حتى أنهم ولد لهم في ركب واحد ثلاثمائة مولود ذكر ، فما ظنك بعدد من لم يولد له ذكر ، ومن لم يولد له أصلا ، ومن ليس معهم (2) ؛ ولكنا إذا تأملنا الرواية لا نجد أنها نصت على كون عمروس من ضمن المواليد ، فالرواية مبهمة لم تحدد أحدا بعينه !

والظاهر أن أول من ذهب إلى أن الشيخ عمروس كان من المواليد في الطريق إلى الحج هو الإمام السالمي - رحمه الله - حيث قال : " … وكان أهل المغرب يحجون بالذراري والنساء حتى أنه ولد لهم في طريق الحج سنة واحدة ثلاث مائة مولود منهم عمروس بن فتح … " إهـ (3) ، والمصادر المتقدمة لا تشير إلى ذلك ، وهذا ما أشار إليه الباحث حاج أحمد كروم ، مصححا ما ذهب إليه الإمام السالمي ، فقال : " غير أن الشماخي في كتاب السير لم يذكر عمروس بن فتح منهم ص228 ، وكذا ج1 من مخطوط سير المشايخ لأبي الربيع الوسياني ص6 … وبالتالي يبدو أن السالمي استنتجه استنتاجا من السياق ، وهوالصحيح " (4) .