جـ- المطلب الثالث: منهجه الاستدلالي على مسائل الأصول:

- " وأما الذين يقولون : … " إهـ (1) ، يقصد بعض الفرق من مخالفيه .

(- " وقالوا لنا : … " إهـ (2) ، أي المخالفين .

(- " … مع اجتماع الناس … " إهـ (3) ، يقصد بالناس العلماء .

(- " ولو أنك سألتهم : … " إهـ (4) ، أي سألت المخالفين .

(- " قالوا لك : … " إهـ (5) ، أي المخالفين .

(- " قلنا لهم : … " إهـ (6) ، أي لمخالفين .

(- " فإنا إنما قلنا … " إهـ (7) ، أي الإباضية .

(- " وأما قولهم … " إهـ (8) ، أي المخالفين .

(- " … ليس كما يقول من يقول : … ، أو قول من يقول : … " إهـ (9) ، يقصد المخالفين .

(- " … وهذا لا يقوله عالم " إهـ (10) .

(- " وأما الشكاك فالذين قالوا : … " إهـ (11) .

(- " وقد اختلفت المرجئة فيما بينهم ، والصفرية أيضا فيما بينهم ، والمعتزلة … " إهـ (12) .

(- " وقد اتفقت المرجئة والصفرية … فقالت الصفرية : … . وقال المرجئة : … لدخلوا في قول المسلمين " إهـ (13) ، يقصد بالمسلمين هنا الإباضية .

(- " فمنهم من يزعم … " إهـ (14) ، أي السبئية .

(- " فالذين يقولون : … " إهـ (15) .

(- " … وقد دخل عليهم … " إهـ (16) ، أي السبئية .

(- " … وجامعوا المسلمين … " إهـ (17) ، يقصد بجامعوا وافقوا ، والمسلمين يقصد بهم الإباضية .

(