البعد الحضاري للعقيدة عند الإباضية (نسخة الأطروحة) فرحات بن علي الجعبيري

البعد الحضاري للعقيدة الإباضية

الجزء ١ · صفحة ١

البعد الحضاري للعقيدة الإباضية

بيانات الكتاب

الإهداء

الرموز

تقديم سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي

تقديم الأستاذ محمد الطالبي

المقدمة

الباب الأول: الإطار العام للقضية:

الفصل الأول: الإباضية وتسمية الفرق

تمهيد:

مناقشة تسمية الفرق:

الفصل الثاني: التراث الكلامي عند الإباضية

تمهيد:

تعريف علم الكلام:

التراث الكلامي عند الإباضية قبل القرن 10/ 16:

الإنتاج الإباضي في أصول الدين في القرون 10، 11، 12هـ / 16، 17، 18م

المؤلفات الذاتية

الشروح والحواشي

الردود والأجوبة

المختصرات

البعد الحضاري لهذا التراث

الباب الثاني: الإلهيات

الفصل الأول: الإباضية والمحكم

تمهيد

وجود الله تعالى

ذات الله تعالى

تعريف كلمة الذات لغة واصطلاحا

كتب الأصول وكلمة الذات

أسماء الله تعالى

الاسم لغة واصطلاحا

المدلول اللغوي

المدلول الاصطلاحي

علاقة الاسم بالمسمى

اسم الجلالة: الله تعالى

أسماء الله الحسنى

صفات الله تعالى

التعريف

تعداد صفات الذات ومدلولها

الصفة الذاتية عين الذات

صفات الفعل

التعريف

تعداد صفات الفعل

تقسيم آخر لصفات الله

ما يجب وما يستحيل وما يجوز في حق الله تعالى

الواجب في حقه تعالى

الوحدانية

الأدلة النقلية لوجوب الوحدانية

الأدلة العقلية لوجوب الوحدانية

القدم

البقاء

المستحيل في حق الله تعالى

ما يجوز في حق الله تعالى

تحليل سورة الإخلاص

تحليل قوله تعالى: ليس كمثله شيء

البعد الحضاري لموقف الإباضية من المحكم

الفصل الثاني: الإباضية والمتشابه

تمهيد

منهج الإباضية في تأويل المتشابه ( النور، العين، المجيء والذهاب)

ذكر المفاهيم المقررة لبقية النصوص من المتشابه( النفس، الوجه، العين،…)

الاستواء

البعد الحضاري لموقف الإباضية من المتشابه عامة

التوسع في تحليل مسألتين من المتشابه

استحالة الرؤية وخلق القرآن

النظريات العلمية المعتمدة

الامتداد التايخي للقضية

الأدلة العقلية

١ / ٧٤٦