سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

01«ڑ¨ 2 ¨ي ںéçم§، 1423ى• - 5-1-2003ê ں饤

الجزء ١ · صفحة ٤

ص10 س: بِالنسبة لِلمؤجِّر إذا لَم يرد له ماله، هل يُؤجِّر شخصا آخَر وتُعتبَر تلك الحجّة باطلة ؟ ......................... ص10 س21: ما حكم مَن كان يَسكُن مع والِدِه وهو متزوِّج ولَه أولاد وقد ضاق بِه الأمر في بيتِ والِدِه لِضيقِ البيت ولكونِ العادة تَفرِض عليه الاستقلال بِبيتٍ لِوحدِه في تلك الظروف ولدَيْه مبلغ مِن المال يَكفِيه لأداءِ فريضةِ الحج لكن نظرا لِوضعِه أرادَ أن يَدّخِر ذلك المبلغ لِشراءِ البيت إذ لو أَنفَقَه في أداءِ فريضةِ الحج لَما تَمَكَّنَ مِن ذلك، فهل يَجِب عليه الحج ؟ ............ ص10 س22: هل تَجوز الإنابة في الهدْي بِدون عُذر ؟ .............................................................. ص11 س23: هل " المعِيصَم " مِن " مِنَى " ؟ بِمعنى هل يَجوز الهدْي في " المعِيصَم " ؟ ................................. ص11 س24: ما حُكْمُ شراءِ بطاقات الهدْي .. بِمعنى هناك مَحَلات معَيَّنَة تَقوم بِتوزِيع بطاقات يَشتَريها الحاج مِنْ أجْل أن يَهدُوا لَه .. شَرِكَة مُعَيَّنَة ؟ ......................................................................................... ص11 س25: " وقوف عرفة " .. هكذا هي اللفظة المتعارَفة، فهل تَعنِي أن يَظَلَّ المسلِم واقِفا أكثرَ وقتِه أم ماذا ؟ ......... ص11 س26: بِالنسبة لِلمبِيت في " مزدلفة "، هل يُشرَع قيامُ الليل أم أنَّ ذلك الليلة ليلة راحة فينام المسلِم فيها ؟ ......... ص11 س27: قد لا تَجِد المرأة في " مزدلفة " مكانا ساتِرا تُصلِّي فيه، فماذا تَعمَل .. هل تُؤخِّر الصلاة حتى تَجِد المكان المناسِب ؟ ................................................................................................. ص11 س28: ما حكم مَن غَطَّى رأسَه وهو نائم في " مزدلفة " ؟ ....................................................

٣٬٢٧٣ / ٧٬٩٢٠