60سأذ 13 ذو القعدة 1425هـ - 26 ديسمبر 2004م صححت

ج: أما المحافظة على صحة المرأة هي أولى .. لا تَضر المرأة بصحتها، إن كان ذلك يُؤدي إلى الضرر بصحتها أو ضرر في دينها فذلك مِن باب الأولى أن عليها أن تدفع أكبر الضررين بأخفِّهِما.

س19: امرأة حامل يكثُرُ قَيْؤُها في نَهار الصيام، فهَل يُؤَثِّرُ ذلك على الصيام ؟

ج: لا، القَيء لا يُؤَثِّر إلا بالنسبة إلى مَنْ اسْتَقَاءَ عمداً، إذا حَاوَل الإنسان أَنْ يتقَيَّأَ عمداً كأن يُدْخِل أُصبُعَه في حَلْقِه.

س20: انتشر عند بعض النِّسوة أنَّكم تقولون بِما أنَّ المرأة ناقصة عقل ودين فهي مطالبة بصيام شهرين متتابعين فهل هذا صحيح ؟

ج: هذا كلام لَم أَقُله أبداً، ولم يصْدُر عنِّي، ولا عِلْم لِي به؛ المرأة كالرَّجُل بِحيث إنَّها لا يلزمها الصيام إلا الصيام الواجب على الرَّجُل، فإن أتَت بِما يُوجب عليها صيام شَهْرَيْن فهي كالرَّجُل في ذلك، لو قَارَفَت أمراً يوجب عليها صيام شهرين فنعم عليها أن تصوم كما يَجب ذلك على الرَّجُل الذي قَارَفَ مثلما قَارَفَت.

س21: هل للمسلم أن يقبل هدية الكافر في بعض أعيادهم أو مناسباتِهِم، إذا قصد بذلك المخَالَقَة بالحسنى أو التَّأْثِير ؟

ج: الهدية لا تُمنع، ولكن إن كان في ذلك تشجيع على الكفر فالتشجيع على الكفر غير جائز أبداً، كل ما يُشَجِّع الكفرة على كفرهم فهو عَوْن لَهم على باطلهم والله-تعالى-يقول: ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾ [سورة المائدة، مِن الآية: 2 ].

س22: وفي المقابل هل يصح للمسلم أن يهْدِي للكافر مصْحَفاً بقَصْدِ … ؟