ش - ق - ق
الجزء ١ · صفحة ٤٦من معكوسه: هس يَهس هساً، إذا حَدث نفسه. والهَساهِس: حديث النفس. وهُسْ: زجر من زجر الغنم، ولا يقال: هِسْ، بالكسر. ويقال: هس الشيءَ إذا فته وكسره. والهَسِيس مثل الفَتيت.
س - ي - ي
السِّي: الفضاء من الأرض الواسع. قال الشاعر:
كأنّ نَعامَ السِّي باضَ عليهمُ … إذا جَعجعوا بين الإناخة والحَبْس
والسِّي: المِثْل من قولهم سِيان، أي مِثْلان. ويقال: جاء فلان بسِيّ رأسه من المال، أي ما يوازي رأسَه.
حرف الشين
وما بعده
ش - ص - ص
استُعمل من وجوهها: شصصت الرجلَ عن الشيء وأشصَصْته إشصاصاً، إذا منعته. قال الشاعر:
أشُص عنه أخو ضدّ كتائبَهُ … من بعد ما رملوا من أجله بدَم
والشصَاص: غِلَظ العيش. وهو الشصاصاء يا هذا. ولا أحسب هذا الذي يسمى شِصاً عربياً صحيحاً.
ش - ض - ض
أهملت.
ش - ط - ط
شَط المنزل يَشط شطاً، إذا بعدَ. وكل بعيد شاط. قال عدي بن زيد العبادي:
شَط وصلُ الذي تريدين مني … وصغير الأمور يَجني الكبيرا
ومنه قيل: شَطَّ فلان في حكمه وأشَط، واشتَط: افتعل. ومعناه تباعد عن الحق وجار؛ والشطَاط: حُسْن القَوام. وشطّا السَّنام: ناحيتاه. قال الراجز:
شَطٌّ أمِرَّ فوقه بشَطِّ … لم يَنْزُ في البطن ولم ينحطِّ
طشش
ومن معكوسه: الطشّ: طَشَّت السماءُ طَشُّاً، وأرض مَطْشوشة، وهو مطر فوق الرك ودون القِطْقِط.
ش - ظ - ظ
شظَ وأشَظ، إذا أنْعَظَ. قال الشاعر - وهو زهير:
إذا جَنَحَتْ نساؤهمُ إليه … أشظ كأنّه مَسد مُغارُ
وللشين والظاء مواضع في التكرير ستراها إن شاء الله.
ش - ع - ع
أميت شَع يَشَع، وألحق بالرباعي، وستراه في بابه إن شاء الله.
عشش
ومن معكوسه: عش الطائرِ، وهو ما جمعه من حُطام الشجر وباضَ فيه. ونخلة عَشة، إذا عطشتْ وضعفتْ فقصر سَعَفُها. وسُئل رجل من العرب عن نخل فقال: عشّشَ من أعاليه وصَنْبَرَ من أسافله. وشبه بذلك فقيل: امرأة عَشَّة، إذا كانت ضئيلةَ الجسم.
ش - غ - غ
أميتَ شغ، أي دقَّ، وألحق بالرباعي.
غشش
ومن معكوسه: غَشَ يَغشًّ غَشاً، والاسم الغِشّ. وفي الحديث: " ليس منّا من غَشَنا " .
ش - ف - ف
شَفه الحُبُّ يَشُفُّه شَفاً، إذا لَذَعَ قلبَه. وشف الماء يَشُفه شَفُّاً، إذا استقصى شربَه، كقولهم: ارتشفه ارتشافاً. ومثل من أمثالهم: " ليس الريُّ عن التَّشاف " ، أي ليس يَرْوَى باشتفافه كل ما في الإناء. وأوصى رجل من العرب ولده فقال: إذا شربتم فأسْئروا فإنه أجمل؛ أي أبقوا في الإناء من الماء إذا شربتم، وهو من السؤْر.
والشفّ. الثوب الرقيق الذي يستشفّ ما وراءه والشفُّ. الزيادة. يقال: هذا أشَف من هذا، أي أكثر منه. قال الحطيئة:
وهل يُخْلِدن ابنَيْ جلالةَ مالهمْ … وحِرْصُهما عند البِياع على الشِّفِّ
أي على الزيادة. والشَفَة تراها في بابها إن شاء الله. والشَفيف: شِدَّة الحر، وقال قوم: بل شدة لذع البرد. قال الشاعر:
ونقري الضيْفَ من لحم غَرِيض … إذا ما الكلبُ ألجأه الشفيف
وبقي في الإناء شُفافة، إذا بقي فيه الشيء القليل.
فشش
ومن معكوسه: فَش الوَطْبَ يَفُشُّه فَشاً، إذا استخرج منه الريحَ بعد نفخه. ويقال للرجل الغضبان: لأفشنك فَشَ الوَطْب. أيَ لأخْرِجَنّ غَضَبَك. وفَشِيشة: لقب حي من العرب. قال الشاعر:
ذهبت فشيشةُ بالأباعر حولنا … سَرَقاً فصب على فشيشةَ أبْجَرُ
قال أبو بكر: يريد أبجر بن جابر العِجْليّ أبا حجار بن أبجر. وامرأة فَشُوشٌ: نعت مكروه، إذا كان يخرج منها ريح عند الجِماع. قال الراجز - هو رؤبة:
مهلاً بني النَجاخَةِ الفَشوش … من مسمهِرّ ليس بالفَيُوش
النّجاخة: التي يَنْجَخ منها الماء عند الجِماع. والناجِخة: صوت جري الماء. ويروى: وازجر بني النجاخة.
وللفاء والسين مواضع في المكرر تراها إن شاء الله.
ش - ق - ق