غ - ل - و

المَرْغ: قريب من النّفْث.

غ - ف - و

الغَفْو: مصدر غفا يغفو غَفْواً وغُفُوّاً، إذا طفا على الماء. وأما قول الناس: غَفَوْتُ في النوم فخطأ، إنما هو أغفيتُ إغفاءً. والوَغْف: قطعة أدَم أو كساء تُشَدّ على بطن العَتود أو بطن التّيس لئلا يشرب بولَه أو ينزوَ. والفَغْو: فَغْو الشجر، وهي الفاغية، وهو ما تفتّح من نَوْره قبل أن يثمر؛ أفْغَى الشجرُ يُفغي إفغاءً، وفغا يفغو فَغْواً.

غ - ف - ه

الغُفّة من قولهم: اغتفّ الدابّةُ غُفّةً. إذا أكل أكلة يسيرة قبل أن يشبع. قال طُفيل:

وكُنّا إذا ما اغتفّت الخيلُ غُفّةً … تَحرَّدَ طَلاّبُ التِّراتِ مطلَّبُ

أي مطلوب. وسُمّيت الفأرة غُفّة لأنها غُفّة السِّنَّور، أي قوته. وينشدو بيتاً زعموا أنه مصنوع:

يُدير النهارَ بحَشْرٍ له … كما عالجَ الغُفّة الخَيْطَلُ

الحَشْر: عود دقيق؛ والخَيْطَل: السّنّور، زعموا، وليس بثَبْت. ويقال: هَفَغَ الرجلُ يهفَغ هُفوغاً، إذا ضعف من جوع أو مرض.

غ - ف - ي

تغيّف الفرسُ تغيُّفاً، إذا تعطّف في مَشيه، وكل مائلٍ متغيِّف. والغاف: ضرب من الشجر تراه في موضعه إن شاء الله. قال الشاعر:

الى ابن أبي العاصي هشامٍ تعسّفتْ … بنا الصُّحْمُ من حيث التقَى الغافُ والرملُ

باب الغين والقاف

مع ما بعدهما من الحروف

غ - ق - ك

أُهملت.

غ - ق - ل

أغلقَ البابَ يُغلقه إغلاقاً. وغلِقَ الرهنُ غلوقاً، وهو أن يبقى عند المرهون، عنده بما عليه لا يُفَكّ. وفي الحديث: " لا يَغلَقُ الرّهنُ " . ومِغْلاق الباب وغَلَقُه: الحديدة التي يُغلق بها. وغَلاّق: اسم. والغَلْقَة: نبت يُدبغ به؛ أديم مغلوق، إذا كان مدبوغاً بالغَلْقَة. وقد سمّت العرب غَلاّقاً. ورجل غَلِقٌ: سيّئ الخُلق. وقوم مَغاليق: تَغْلَق القِداحُ على أيديهم، أي يفوزون بها. قال مهلهِل:

إنّ تحت الأحجارِ حَزْماً ولِينا … وخَصيماً ألَدَّ ذا مِغلاقِ

ويُروى: مِعلاق.

غ - ق - م

الغَمَق: ركوب النّدى الأرضَ؛ يقال: غَمِقَ يومُنا يغمَق غَمَقاً، إذا كثر، نداه فهو غَمِقٌ.

غ - ق - ن

نَغَقَ الغرابُ ينغِق وينغَق نَغيقاً وهو ناغق، إذا صاحَ وهو النّغيق والنُّغاق.

غ - ق - و

أُهملت.

غ - ق - ه

الغَيْهَق: الطويل من الإبل وغيرها؛ ويقال عَيْهَق، بالعين غير المعجمة. وغَيْهَقَ الظلامُ عينَه، إذا أضعفَ بصَره؛ وغَيْهَقَتْ عينُه، إذا ضعف بصرُه.

غ - ق - ي

غَيْقَة: موضع. وتغيّقتْ عينُه، إذا اسمَدَرَّت وأظلمت. والغاق: طائر، زعموا.

باب الغين والكاف

أُهملت مع سائر الحروف.

باب الغين واللام

مع ما بعدهما من الحروف

غ - ل - م

غُلام بيِّن الغُلوميّة، والجمع غِلْمَة وغِلْمان، وربّما قالوا للجارية غلامة. قال الشاعر:

ومُرْكِضَةٌ صَريحيُّ أبوها … تُهان لها الغُلامةُ والغُلامُ

والغُلْمَة: شهوة النِّكاح من الرجال والنساء، وامرأة غَليم ورجل غَليم، ويقال مِغْليم أيضاً. والغَيْلَم: ذكر السَّلاحف، والجمع غَيالم. وجارية غَيْلَم، وهي الضخمة التارّة السمينة. ورجل مغتلِم. وإبل مَغاليم: بها غُلْمَة. والغَمَل من قولهم: غَمِلَ الجرحُ، إذا عُصب فأفسده طول العِصاب فتغيّرت رائحتُه. وغَمِلَ النبتُ، إذا ركب بعضُه بعضاً حتى يسودّ ويَعْفَنَ. قال الشاعر:

وغَمْلى نَصِيٍّ بالمِتان كأنها … ثعالبُ مَوْتَى جِلْدُها قد تزلَّعا

وتلغّم الرجلُ بالطّيب تلغّماً، إذا طلا مَلاغمَه؛ والمَلاغم: ما حول الفم مما يدركه اللسان. واللُّغام: الزّبَد، من هذا اشتقاقه، ويمكن أن يكون اشتقاق المَلاغم من اللُّغام. والمَغَل: وجع يصيب الدابّة في بطنه من أكل التراب؛ مُغِلَ فهو ممغول. والمِلْغ: الرجل الضعيف؛ رجل مِلْغ من قوم أملاغ، وهم الضعاف الحمقى.

غ - ل - ن

النَّغَل: فساد الأديم؛ نَغِلَ الأديمُ ينغَل نَغَلاً، ومنه اشتقاق النَّغْل لفساد مولده. قال قوم من أهل اللغة: ليس للنّغْل أصل في كلام العرب. قال أبو بكر: هو مولَّد. ونَغِلَ الجرحُ، إذا فسد أيضاً.

غ - ل - و