باب الغين والواو

أسَدٌ أضْبَطُ يمشي … بين طَرْفاءَ وغِيلِ

لُبْسُه من نسج داو … دَ كضَحْضاحِ المَسيلِ

الضّحْضاح: الماء الذي يتضحضح على وجه الأرض رقيق؛ وفي لغة هذيل، الضحضاح: الكثير. ولُغْتُ الشيءَ ألوغه لَوْغاً، إذا أدرته في فيك. ولِغْتُ الشيءَ ألِيغه لَيْغاً، مثل لِصْتُه ألِيصه لَيْصاً، إذا راودته لتنزعه. وغَلَتِ القِدْرُ تغلي غَلْياً وغلَياناً. ولَغِيَ الرجلُ بالشيء يَلْغى لَغْياً، مثل سَدِكَ به، سواء.

باب الغين والميم

مع ما بعدهما من الحروف

غ - م - ن

الغَنَم: اسم يجمع الضّأن والمعزَ، لا واحد لها من لفظها، ويُجمع الغنم أغناماً. والغَنيمة والغُنْم والمَغْنَم واحد، وقد جُمع المَغْنَم مَغانم، وجمع غَنيمة غنائم. وقد سمّت العرب غانماً وغَنّامة وغُنَيْماً وغَنّاماً. وغَنّامة: اسم امرأة. ويَغْنَم: اسم، وأحسبه أبا بُطين من العرب. والنَّغْمَة والنّغَم من الكلام أو الغناء: معروف؛ وسمعت نغمةً حسنة؛ وتنغّم الإنسان بالغناء ونحوه. والنَّمْغَة: الجلدة التي تُضرب في مقدِّم رأس الصبي المولود ثم تشتدّ بعد ذلك، والجمع نَمَغ ونَمَغات. والمَغْنَى: مَفْعَل من قولهم: غَنِيَ القومُ بالمكان، إذا أقاموا به، وليس هذا موضعه.

غ - م - و

الغَمْو: مصدر غما البيتَ يَغموه غَمْواً، وقد قالوا يَغميه غَمْياً، إذا غطّاه. وفي بعض اللغات يقال: غَما البيتِ وغِماء البيتِ، إذا فتحتَه قصرتَه، وإذا كسرتَه مددتَه. والمَغْو في بعض اللغات؛ يقال: ماغتِ السِّنَّورُ تموغ مُواغاً، مثل ماءت تموء مُواء، إذا صوّتت. والوَغْم: الحقد؛ وَغِمَ يَوْغَم وَغْماً ووَغَماً، والجمع أوغام.

غ - م - ه

الغُمَّة: ما غطّى على القلب من كَرْب أو مرض؛ حسر الله عنهم الغُمّة. والهَمْغ: فعل أُميت، ومنه بناء الهِمْيَغ، وهو الموت الوَحِيّ. قال المتنخِّل الهُذلي:

إذا وردوا مِصْرَهم عُوجلوا … من الموت بالهِمْيَغ الذاعطِ

يقال: ذَعَطَه، إذا أخذ بحلقه أخذاً شديداً. وخالف الخليل الناس في هذا فقال: الهِمْيَع، بالعين غير المعجمة، وذكر أنه لم يجئ في كلام العرب كلمة فيها هاء وغين وميم. قال أبو حاتم: قد جاء في كالمهم هَبَغَ هُبوغاً، إذا نام، فيمكن أن تكون هذه الباء ميماً فكأنه كان هِيْغَ فجعلوه هِمْيَغ.

غ - م - ي

أُغمي على المريض، إذا غُشي عليه. وغِماء البيت: ما غُمّي عليه، أي ما غُطِّي عليه. والغيم: السحاب، معروف؛ غامت السماء وأغامت وتغيّمت وأغيمت. وأنشد أبو حاتم عن أبي زيد، والشعر لعمرو بن يربوع بن حنظلة:

رأى برقاً فأوضَعَ فوق بَكْرٍ … فلا بك ما أسال وما أغاما

وقال قوم: لا يقال غامت أصلاً، وقد قالوا مغيوم. قال علقمة بن عَبَدَة:

حتى تذكَّر بَيْضاتٍ وهيّجه … يومُ رذاذٍ عليه الدَّجْنُ مغيومُ

والغَيْم: العطش. قال الشاعر:

فِدًى لامرئٍ والنعلُ بيني وبينه … شفى غَيْمَ نفسي من رؤوس الحواثرِ

الحواثر: بطن من عبد القيس يقال لهم بنو حَوْثَرَة، وإياهم عنى المتلمّس بقوله:

لن يَرْحَضَ السَّوءاتِ عن أحسابكم … نَعَمُ احلواثرِ إذ تُساق لمَعْبَدِ

والنّعْل: قطعة من الحَرَّة تستطيل في السهل، والكُراع أدقّ منها.

باب الغين والنون

مع ما بعدهما من الحروف

غ - ن - و

ما سمعت له نَغْوَةً ولا نَغْيَةً، أي كلمة.

غ - ن - ه

الغُنّة: صوت من اللَّهاة والأنف نحو النون الخفيفة لا حظّ للسان فيها، مثل نون عَنْه ومِنْه، وذلك أنك إذا أمسكت أنفك أخَلّ بهما ذلك.

غ - ن - ي

غَنِيَ يغنَى من غِنَى المال. قال الراجز:

لو أشربُ السُّلْوانَ ما سَليتُ

ما بي غِنًى عنكِ وإن غَنيتُ

وغِناء الصوت ممدود؛ غنّى يغنّي غِناءً. وأنشد أبو حاتم عن أبي زيد:

فغنِّها وهي لك الفِداءُ

إنّ غِناءَ الإل الحُداءُ

ممدود، والغَناء مثل الجَداء، وستراه في موضعه إن شاء الله تعالي. وغَنِيَ يغنَى بالمكان، إذا نزل به. وبنو غَنيّ: قبيلة من العرب معروفون، وأحسب أن في همدان بني غُنَيّ، ولا أقف على حقيقته. وما سمعتُ له نَغْيَةً، أي كلمة، وقد مرّ ذكرها.

باب الغين والواو