ف - ن - ف - ن

والوَعْوَعَة: صوت الديك إذا داركه. وكذلك الذئب في عدوه. وأنشد لامرىء القيس:

كأنَّ خَضيعةَ بطنِ الجَوا … دِ وَعْوَعَةُ الذئب في الفَدْفَدِ

وخطيب وَعْواع، إذا دارك كلامَه. ورجل وعواع، إذا هَذَرَ بلا فائدة. وأنشد:

نِكْس من الأقوام وَعْوَاع وَعِي

ع - ه - ع - ه

أهملت في التكرير.

ع - ي - ع - ي

يعيع

استُعمل من معكوسه: اليَعْيَعَة، وهو حكاية أصوات القوم إذا تداعَوا فقالوا: يَعْياع. وربما قالوا: ياع ياع وياعٍ ياع. ويقال: هو يُعاعِي بالغنم ويُحاحِي بها، وهو زَجْرُه إيّاها. وأنشد للفرزدق:

وإنَّ ثيابي من ثياب محرِّقٍ … ولم أسْتَعِرْها من مُعاع وناعقِ

يقول: ثيابي ثياب الملوك كسَوني إياها ولم أستعرْها من راعٍ. يقول: إنَّ أباك كان راعيَاً. والناعق: الذي ينعق بالضأن.. قال الأخطل:

فآنْعِقْ بضأنكَ يا جرير فإنما … منتْكَ نفسُك في الخَلاء ضَلالا

حرف الغين

وما بعدها في المكرر

أهملت الغين في التكرير مع الفاء والقاف والكاف.

غ - ل - غ - ل

الغَلْغَلَة: دخول الشيء في الشيء حتى يخالطه. غلْغَلَ في الشيء، وتَغَلْغَلَ في الشجر، إذا دخل في أغصانه. وبه سمِّيت الرسالة مُغلْغلَةً لأنها تَتغَلغَلُ إلى الإنسان حتى تصل إليه على بُعد. ويقال: تَغَلْغَلَ بالغالية وتَغَللَ بها، فأما قول العامة: تَغَلَّفَ بها، فخطأ.

لغلغ

ومن معكوسه: اللَّغْلَغ، وهو طائر، زعموا، ولا أحسبه عربياً صحيحاً.

غ - م - غ - م

الغمْغَمَة، مثل الهَمْهَمَة: كلام لا يُفهم. قال الشاعر:

كغَماغم الثِّيران بينهمُ … ضرب تُغمَّض دونه الحَدق

قال الأصمعي: أراد ثيران الوحش إذا تناطحت سمعتَ لها أصواتاً. وقال غيره: الثيران الأهلية.

ومن معكوسه: المَغْمَغَة، مَغْمَغ الرجلُ اللحم في فيه، إذا مضغه ولم يُحكم مضغه. وكذلك مَغمَغ كلامه، إذا لم يبيِّنه.

غ - ن - غ - ن

من معكوسه: النُّغْنُغ والنًّغْنغَة: لحمة متعلقة إلى جنب اللهاة، اللَّهاة في أصل الأذن من باطن، والجمع نَغانِغ. قال جرير:

غَمَزَ ابنُ مُرّةَ يا فرزدقُ كَيْنَها … غَمْزَ الطبيبِ نغانغَ المعذورِ

الكَيْن: لحم باطن الفرج، والعذرة: وجع يأخذ في الحلق.

غ - و - غ - و

أهملت في التكرير وكذلك حالها مع الهاء والياء.

حرف الفاء

وما بعده في التكرير

ف - ق - ف - ق

الفَقْفَقَة من قولهم: تَفَقْفَقَ الرجل في، كلامه وفَقْفَقَ فيه، إذا تقعَر، وهو نحو الفَيْهَقَة.

ومن معكوسه: القَفْقَفَة؛ تَقَفْقَفَ من البرد، إذا ارتعد. قال الشاعر:

نعْمَ ضجيعُ الفتى إذا بَرَد الل … يل سحَيراً وقَفقَفَ الصَرِدُ

وتَقَفقَفَ النبت وقَفْقَفَ، إذا يبِس، فهو قَفقاف.

والقَفْقَفَة: حكاية صوت؛ سمعت قَفقفةَ الماء، يعني تدارك قطره.

ف - ك - ف - ك

من معكوسه: الكَفْكَفَة؛ يقال: كَفْكَفْتُ الشيءَ إذا دفعته ورددته. وكذلك كفكفت الدمعَ، إذا رددته بيدك في جفونك. وربما قالوا: تَكَفْكف الدمعُ فجعلوا الفعل له

ف - ل - ف - ل

الفُلْفُل: معروف. وتفَلْفَلَ شَعَرُ الأسود، إذا اشتدَت جعودته. وربما سمَّوا ثمر البرْوَق فُلْفلاً تشبيهاً به. قال الراجز:

وانحَتَ من حَرْشاءِ فَلْج خَرْدَلُهْ … وانتفضَ البَرْوَقُ سُوداً فُلْفلُهْ

وأقبلَ النمل قِطاراً يَنْقُلُهْ … بين القُرى مُدْبِرُه ومُقْبِلُهْ

الحَرْشاء: ضرب من النبت له حَب يشبَّه بالخَرْدَل. والبَرْوَق: شجر. ومن روى: سُوداً قِلْقِلُهْ فقد أخطأ لأن القِلْقل ثمر شجر من العِضاه. وأهل اليمن يسمّون ثمر الغافِ قِلْقِلاً، وهو شبيه باللّوبِياء يُدبغ به وتأكله الإبل. وربما سمَي ثمر القَرَظ قِلقِلاً، والأول أعلى.

ومن معكوسه: اللَّفْلَفَة؛ يقال: رجل لَفْلَف ولَفْلاف، إذا كان عَيياً ضعيفاً.

ف - م - ف - م

أهملت في التكرير.

ف - ن - ف - ن

استعمل من معكوسه: النَفنف، وهو الهواء بين السماء والأرض. وكل هواء بين شيئين فهو نَفْنَف. قال الشاعر:

وظَل للأعيس المزْجي نَواهِضَه … في نَفْنَفِ اللُوح تصويب وتصعيدُ