فصل اللعان

وربما قد يقتضي المبالغة .......... لحكمة فيها المعاني بالغه

وقيل لاحد عليه حيثما ............ لم يأت بالقذف كما قد علما

فحصلت بذاك شبهة وفي ......... هذا لدرء الحد مالا يختفى

بفاسق الفرج إذا به قد يعنى ............ نفس الزنى وقيل بل يكنى

به عن اشياء لها احتمال ............ فحده لأجلها يزال

يمكن أن يراد كشف العورة ......... غذ ذاك فسق إن يكن في حضرة

ولا يحد إن يقل يا بغل ............. للاحتمال وكذا يانعل

يمكن أن يراد سوء الخلق ........ أو أنه في الوصف غير متقي

وإن يكن في عرفهم قذف فلا .......... يترك ماعرفهم تحملا

لكل قوم عرفهم فالهند ........... بعرفهم قذفهم والسند

ولم يكن على لغات العرب ............. ذلك موقوفا فلا تستغرب

بل كل لفظ يقتضى ماذكرا ............ ما بين أهليه فقذف حجرا

فصل اللعان

وقاذف لزوجة لم يكن .......... له شهود بالمقال البين

وأنكرت زوجته ما قالا .......... فهاهنا حكم اللعان آلا

وذاك أن الحاكم المنصوبا .......... يأمر ذا وتلك أن يتوبا

يقول لابد لكم من كاذب ........... فليتق الكاذب هل من تائب

فإن أبوا دعا الفتى ليشهدا .......... بالله أربعا يحد المشهدا

يشهد بالله بأنى صادق ............. أربع مرات بها يناطق

ويلعنن نفسه في الخامسه ............. إن كاذبا وهي جالسه

وتشهدن بالله بعده على .......... كذبه أربع مرات ولا

وغضب الله عليها إن يكن .......... فيما ادعاه صادقا ثم لتبن