سورة البقرة

﴿ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ ﴾ قيل : سألوا أن يجري لهم نهرا ، ﴿ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ﴾ مُختبركم بنهر ، أي : يعاملكم معاملة المختبر له ، لتمَّيز المحقِّقُ في الجهاد من المعذِّر ؛ ﴿ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ ﴾ كَرعًا ، ﴿ فَلَيْسَ مِنِّي ﴾ فليس من أتباعي وأشياعي وأهل ديني ، ﴿ وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ ﴾ لم يذُقه ، مِن طَعم الشيء إذا ذاقه ، ﴿ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ﴾ معناه : الرُّخصة في اغتراف الغُرفة باليد دون الكرع ، والدليل عليه : ﴿ فَشَرِبُواْ مِنْهُ ﴾ أي : فكرعوا ﴿ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ ﴾ روي : أن من اقتصر على الغُرفة كفته كشربة وأروته ، ومن لم يقتصر عليه عطشه ن واسودَّ شفته ، ولم يقدر أن يمضي وهكذا الدنيا لما صد الأجرة ، ﴿ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ ﴾ هو جبَّار ، ﴿ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ ﴾ يوقنون بثواب الشهادة ، ﴿ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ إيقانا بوعد الله إياهم .