سورة الشورى

}أَمْ يَقُولُونَ﴿ بل يقولون: ﴾افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا﴿ افترى محمد بدعوى النبوة، أو القرآن؛ ﴾فَإِنْ يَشَأِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ﴿ استبعاد للافتراء عن مثله، بالإشعار على أنه إنما يجترئ عليه من كان مختوما على قلبه، جاهلا بربه، فأما من كان ذا بصيرة ومعرفة فلا؛ وكأنه قال: إن يشأ الله خذلانك لتجترئ بالافتراء عليه؛ وقيل: ﴾يختمْ عَلَى قلبك﴿ يمسك القرآن والوحي عنه، أو يربط (لعله) عليك بالصبر فلا يشق عليك أذاهم، ﴾وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (24){استئناف لنفي الافتراء عما يقوله، بأنه لو كان مفترى لمحقه، إذ من صفته تعالى يمحو الباطل ويثبت الحق؛ أو لوعيده بمحق باطلهم وتثبيت حقه بالقرآن.