7 - المطلب السادس: العلاقات الثقافية بين الدولة الرستمية وبلاد المغرب والمشرق وبلاد السودان في عصر الشيخ عمروس:
الجزء ١ · صفحة ٣٠١كذلك فإن إباضية المغرب كانوا يزورون أصحابهم من أهل المشرق ، فمن هؤلاء سلام بن عمرو (1) - والد لواب صاحب " شرائع الدين " - فيقول ابن سلام واصفا زيارة أبيه لأحد علماء الإباضية بمصر : " وأبو إبراهيم موفق (2) فقيه مفت بمصر ، وداره بحضرموت (3) بمحرس ، عالم القرآن … وكان مشهورا ولقيه والدي سلام بن عمرو وفي كتابه إلى والدي من مصر في حياتهما عرفت بنعته موضع داره " إهـ (4) ؛ وكذلك فإن لوابا نفسه زار أحد علماء الإباضية بمصر وهو محمد بن عبد الملك الحجازي (5)
(1) *- هو سلاَّم بن عمرو اللواتي ، عاش في القرن الثالث الهجري ، أصله من " تمطنين " ، يعد من أعلام الإباضية البارزين بالمغرب الأدنى ، تلقى علمه على شيوخ عصره منهم الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن ، وقد عينه الإمام عبد الوهاب واليا على منطقة " سرت " ونواحيها بليبيا ، وهو والد الشيخ العلامة لواب صاحب كتاب " بدء الإسلام وشرائع الدين " وقد مرت ترجمته في ص38 من هذا المبحث ( أنظر : الشماخي ، السير ، 1/175- الباروني ، الأزهار ، 2/164- 165- بحاز وآخرون ، معجم أعلام الإباضية ، 2/188- 189 رقم الترجمة : 416 ) .
(2) **- هو أبو إبراهيم موفق - لم أجد اسمه كاملا - عالم من علماء الإباضية بمصر ، عاش في القرن الثالث الهجري ، عالم في القرآن وفقيه مفت ، كان يقطن " حضرموت " حي من أحياء الفسطاط بمصر ( أنظر : لواب بن سلام ، الإسلام وتاريخه ، ص136 ) .
(3) ***- حضرموت : حي من أحياء الفسطاس بمصر ( أنظر : المصدر السابق ، ص136 الهامش ) .
(4) - المصدر السابق ، ص136 .
(5) ****- هو محمد بن عبد الملك الحجازي ، من علماء الإباضية بمصر ، كان لايزال حيا إلى ما قبل سنة 250هـ ( أنظر : لواب بن سلام ، الإسلام وتاريخه ، ص136- بحاز ، الدولة الرستمية ، ص393- الجعبيري ، علاقة عمان بشمال إفريقيا ، ص35 ) ..