جـ- المطلب الثالث: تعريف العقيدة و التوحيد وأصول الدين وعلم الكلام:

وأما الكلام لغة فأصله الثلاثي من كَلَمَ ، يقال : كَالَمَهُ أي خَاطَبَهُ ، وكَلَّمَهُ تَكْليماً أي وجه الحديث إليه ، وتَكَلَّمَ : نطق بكلام ، والكَلامُ في أصل اللغة : الأصوات المفيدة ، وعند المتكلمين : " المعنى القائم بالنفس الذي " يُعَبَّرُ عنه بألفاظ ، وفي اصطلاح النحاة : " الجملة المركبة المفيدة " ، نحو : جاء الشتاء ، أو نحوها مما يكتفى به (1) ، وقال ابن عقيل : " الكلام المصطلح عليه عند النحاة عبارة عن اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها … وهو في اللغة : اسم لكل ما يتكلم به ، مفيدا كان أو غير مفيد " إهـ (2) .