أ- المطلب الأول: منهجه في بناء الأبواب والفصول وترتيبها:
الجزء ١ · صفحة ٤٥٢الحقيقة أني لم أتمكن من الحصول على مخطوطة " أصول الدينونة الصافية " لأنظر بنفسي في المنهج الذي اتبعه الشيخ عمروس في ترتيب المسائل العقائدية التي تعرض لها في كتابه ، ولكن بالاعتماد على النسخة المطبوعة من قبل وزارة التراث والثقافة بسلطنة عمان ، بتحقيق الباحث أحمد كروم ، فإن الملاحظ أن الشيخ عمروس افتتح كتابه بمسائل أصول الدين ( العقيدة ) ، وبعد أن أنهى مسائل أصول الدين أتبعها بالمسائل المتعلقة بالعبادات (1) .
والملاحظ أن الشيخ عمروس لم يقسم كتابه إلى أبواب وفصول (2) ، كما هو متبع في المؤلفات المعاصرة ، وإنما يبدأ مباشرة بطرح المسائل العقدية التي يرغب في مناقشتها وتحليلها - وهذا الأسلوب كان المتبع في كتابات تلك القرون المتقدمة - ، مع تنبيهه على ما يريد تناوله من مسائل قبل أن يبدأ في طرحها ومناقشتها ، فيلاحظ أن تلك التنبيهات متداخلة مع متن الموضوع ، وقد أتجاوز وأطلق عليها " عناوين للمسائل " .
(1) - عمروس ، الدينونة الصافية ، ص58، 87 .
(2) *- لقد قام الباحث أحمد كروم – محقق الدينونة الصافية – بتقسيم الكتاب إلى أبواب وفصول ، ووضع ذلك بين معقوفتين ، فليس ذلك التقسيم من فعل الشيخ عمروس أو النساخ ، فأرجو التنبه لذلك ( أنظر : عمروس ، الدينونة الصافية ، ص8 مقدمة المحقق ) .