44سأذ 18 رمضان 1423هـ - 24 نوفمبر 2002م صححت

ج: هذه المسألة كما هو مَعلوم مَسألة تَتعلق بقضية جُزئية وليست هي مِن قضايا الأصول ولا ينبغي أن تُعظّم هذه القضايا، ونَحن وإن كُنَّا نَقول بأنَّ القُنوت مَنسوخ لا نُخطّئ أولئك الذين اعتمدوا على الرأي القائل ببقاء حكم القنوت، وإنَّما نأخذ بِما دلت عليه الأحاديث الكثيرة مِن كون الكلام نُسخ في الصلاة إلا مَا كان قراءة-أي قراءة للقرآن الكريم-وما كان تسبيحا وتَحميدا وما عدا ذلك فهو مَنسوخ، ولا ينبغي للإنسان أن يترك صلاة الجماعة على أي حال مِن الأحوال.

س8: رجل هو الآن مُقيم في قَطَر ولكنَّه مِن بلد آخر، فهل يُرسل زكاة الفطر إلى أصحاب بلده هناك ؟

ج: على أيّ حال؛ إن أنفقها في مكان إقامته فذلك خير، وإن وكّل مَن يُنفِقُهَا عنه وَعَن عياله في بلده فذلك-أيضاً-خير وهو جائز ولا حرج في ذلك، وإن أنفَقَ زكاة نفسه في البَلد الذي يُقيم فيه وأرسل إلى عِيَاله النَّفقة لينفقوا الزكاة التي تتعلق بِهم هنالك في البلد الذي هُم مُقيمون فيه فذلك-أيضاً-خَيْر ولعل هذا أفضل لأنَّ هذه الزَّكاة طُهرة للصائم وهو مَوجود في بلد غير بلده، وفي كل مِن ذلك خير إن شاء الله.

س9: رجل مُلتَزم ويُصلي ويُحافظ على الواجبات كلها إلا أنَّه يُدخن الشيشة، فما الحكم ؟