48سأذ 23 رمضان 1423هـ - 29 نوفمبر 2002م صحح

ج: حقيقة الأمر المرهم نَوعاً ما يَختلف عن القطرة، لأنَّ المرهم جَامد ولرُبَّما أحس لكن مِن غير أن تسيل عينه إلى الداخل، يُمكن أن يكون هذا الإحساس إنَّما بسبب سَريان طَعم هذا المرهم مِن المكان الذي هو فيه، ومالَم يَتبين له أنَّه وَلَجَ إلى جوفه شيء فلا نقول بلزوم القضاء عليه، أما إن تبين أنَّه وَلَجَ إلى جوفه شيء فعليه قضاء، ولكن مع هذا ننصحه ألا يفعل ذلك إلا في الليل فإنَّ مَن حام حول الحمى يُوشك أن يقع فيه؛ والعين يَمتد أثر ما يقع فيها لا سيما إن كان سائلاً فإنَّه سرعان ما يَلِج إلى الحلق ومِن الحلق إلى الجوف، فلذلك كان مِن الضرورة أن يتجنب الإنسان التقطير فيها، وينبغي-أيضاً-أن يتجنب وضع حتى نحو المراهم فيها خشية أن يتسرب شيء مِنها إلى داخل الجوف لأنَّه مِن الممكن أن يذوب هذا المرهم مع الدَّمع ويصل إلى الجوف فذلك أمر مُحتمل؛ والله-تعالى-أعلم.

س12: بعد صلاة الفجر في يوم مِن أيام رمضان الكريم انتابتني حُمى وكُحة فوضعت بعض المسكنات ( مرهم ) على صدري وبعد وضع ذلك المرهم أحسست بأنَّ رائحته دخلت في حلقي، فماذا علي في صيام ذلك اليوم، هل الصيام صحيحاً أم لا ؟

ج: هذا لَم يضعه في فيه ولَم يضعه في أنفه ولَم يضعه في عينه وإنما وضعه على صدره، وإنَّما الرائحة امتدت إلى الحلق، فليس عليه حرج إن شاء الله.

س13: جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة في حال السفر، هل يجوز ؟

ج: المسافر له أن يجمع بين الظهر والعصر، والجمعة هي تقوم مَقام صلاة الظهر فلا مانع مِن أن يصلي الجمعة ويصلي بعدها العصر جمع تقديم؛ والله-تعالى-أعلم.

س14: قمت بعمل جمعية للطلبة العمانيين في بريطانيا وتُعْنَى هذه الجمعية بالأنشطة الدينية كإقامة المحاضرات والأنشطة الثقافية وغيرها، وقد قُمْنا بتخصيص مبلغ شهري يدفعه كل شخص وقد تَجمَّع مبلغ عندنا يزيد على النصاب، فهل تَجب علينا فيه زكاة ؟