سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

49سأذ 24 رمضان 1423هـ - 30 نوفمبر 2002م صححت

الجزء ١ · صفحة ٨

ج: هذه المسألة حقيقة الأمر وجدنا للفقهاء فيها قولاً لَم نَجد له دليلا ًمِن السنَّة .. وجدنا الفقهاء يقولون بأنَّها تقف على يساره وعلَّلُوا ذلك بأنه لو دخل داخِل عليهما فإنَّ ذلك الداخل هو الذي يقف على يَمين الإمام وهي تتأخَّر فلذلك حتى لا تَمنَع الداخل من الوقوف على يَمين الإمام.

ولئن كانت العِلَّة هذه فإن هذا ينبغي أن يُحْصَرَ فيما إذا كان هنالك إمكان لأن يدخُل عليهما داخل، أمَّا إن كانا وحدهُمَا في غرفتهما ولا يدخل عليهما داخل فإنَّه لا ينبغي أن يُفَرَّق بينها وبين الرَّجل، فتقِف في هذه الحالة على جَنْبِه الأيْمن.

س: يَجوز له أن يصلي بِها الفرض أيضا ؟

ج: لا مانع من ذلك.

س5: هل تجوز صلاة التراويح بعد صلاة الوتر ؟

ج: كيف تُصَلَّى صلاة التراويح بعد صلاة الوتر ؟! مع أنَّ الوتر هي آخر الصلاة.

س: ربَّما كان مسافرا مثلا ؟

ج: وعلى أيِّ حال من صَلَّى الوتر ونام فله أن يقُوم ويصلي بعد ذلك، وهذه الصلاة تكون صلاة التهجُّد .. ليست هي صلاة التراويح .. هي صلاة التهجُّد ولربَّما سُمِّيت صلاة السَّحر، هذه الصلاة تكون مُتَأَخِّرة عن صلاة التَّرَاويح وهي الصلاة التِي تُصَلَّى في وقت السحر أو في ما بعد منتصَف الليل، وهذه الصلاة فيها فضل عظيم، فلئن كان الإنسان حَاوَل النوم ثم بعد ذلك قام فليُصَل إن شاء الله.

س: لأن البعض يجمع الصلاتين في حال السفر فيصلي معهما الوتر ؟

ج: بِمَا أنَّه يتوقَّعُ أن يَجِد من يصلِّي قيام رمضان مَا الذي يدعُوه إلى أن يجمع الوتر ؟! ما بَاله لا يُؤخِّر الوتر ؟!

س6: أنا طالب علم أُصَابُ بِحالة في بعض الأحيان أخاف من عواقِبِها وهي أنَّنِي أحس بالإحباط والفشل وأحتقر نفسي عندما أرى غيري من الطلبة يتفوَّقُون عليّ من حيث العلم والذكاء وغير ذلك، فأطلب من الشيخ أن يصِف لي علاج مشكلتِي وأن يدعو لي بالثبات.

١٬٥٩٠ / ٧٬٩٢٠