سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

50«ڑ¨ 19 ©êàںë 1424ى• - 14-11-2003ê ںéںم¢èںه

الجزء ١ · صفحة ١١

س4: ثبت في الأحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه لمّا أراد الاعتكاف أمر بِضرب خِبَاء له فأَمَرَت بعض زوجاته بِضرب خِبَاء لها، كما ورد في صحيح مسلم عن نافع قال: " وقد أراني عبد الله المكان الذي كان يَعتكِف فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مِن المسجد "؛ فهل هذه الآثار تدلّ على أنّ الأصل في الاعتكاف أن يَكون في موضع معيّن مِن المسجد ؟

ج: إذا اعتكَف المعتكِف في المسجد ففي أيِّ زاوية من زوايا المسجد يَلْبَث فهو معتكِف، وإنما ذلك من أجل أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - يريد أن يَأخذ حريته في بقائه في ذلك المكان، وقد يَحتاج إلى بعض الأشياء فلذلك يَضرب الخِبَاء، إذ لا يَحسُن بِالإنسان أن يَفعل كل شيء أمام جميع الناس .. قد يُريد أن يَلبَس ثوبا ويَخلَع ثوبا ويفعل شيئا .. لأجل هذه الحالة كان يَأمُر بِضرب الخِبَاء له، لا لأجل أنه يَلتزِم ذلك المكان الذي ضَرب فيه الخباءَ وحده ولا يَخرج عنه.

س: لأنّه في تلك الأيام لا توجد دورات مياه ؟

ج: ما كان يقضي حاجته هناك .. بطبيعة الحال يَخرج.

… س: يعني لتغيير ملابسه وغيره ؟

ج: نعم.

س5: يَعتكِف في مسجد لا تُقام فيه صلاة الجمعة، فإذا حانت صلاة الجمعة هل يَخرج لِيُصليها في مكان آخر ؟

ج: نعم يَخرج إلى المسجد الذي تُقام فيه الجمعة ويصلي هنالك الجمعة ثم يَعود إلى معتكَفه فورا.(1)

(1) -" س7: رجل معتكِف في المسجد ولكنّ إمامَ المسجد هناك يُسرِع في قراءة القرآن أثناء صلاة التراويح، فهل له أن يَخرج مِن ذلك المسجد لِيصلي في مسجدٍ آخر ثم يَعود إليه ؟

ج: لا، وإنما يَخرج من أجل الصلاة التي لا تُقام هناك .. إن كانت لا تُقام الجمعة في ذلك المسجد فَلْيَخرُج إلى صلاة الجمعة ولْيَعُد بعدها مباشَرة. " الشيخ أحمد بن حمد الخليلي، برنامج " سؤال أهل الذكر " من تلفزيون سلطنة عُمان، حلقة 26 رمضان 1424هـ ( 21 نوفمبر 2003م ).

٣٬٥٦١ / ٧٬٩٢٠