54«ڑ¨ 26 ©êàںë 1424ى• - 21-11-2003ê

س22: نعلم أنَّ المسافر لَه أن يصوم وله أن يُفطر، فما حكم مَن استمنى في نَهار رمضان وهو صائم في السفر ثم تاب واستغفر، هل عليه الكفارة أم القضاء ؟

ج: نعم، عليه ما على الصائم في حَضَرِه لأنَّه صائم وقد انتهك حرمة صيامه.

س23: رَجُلٌ أَجَّرَ بِحَجّة عن والِدتِه وهو لَم يَحُج عن نفسِه بعد ؟

ج: على أيّ حال؛ هو ليس لَه أن يُؤخِّر الحج إن لَم يَكن لَه عذر يَمنعُه مِن الحج، إنَّما يُؤمَر أن يُبادِرَ خشيَة أن تَعتَرِضَه العَوارِض التي تَمنَعُه مِن الحج، فقد يَموتُ الحي، وقد يَفتقِر الغنِي، وقد يَمرض الصحيح .. كلٌّ مِن ذلك يَقَع، وهذه الأمور يَحسب لَها الإنسانُ كلَّ حساب، ولكن مع ذلك إن أَجَّرَ أحدا بِأن يَحُجّ عن أُمِّه فنَرجو أن تَكون حَجّة مقبولَة إن شاء الله.

س24: نَوى أن يَعتكِف العشر الأواخر كاملة ولكن إذا ثبت الهلال في التاسع والعشرين ؟

ج: على أيّ حال؛ المقصود بالعشر الأواخر ما فوق العشرين مِن شهر رمضان، فكلُّ ذلك يَصدُق عليه أنَّه العشر الأواخر.

وإن استُهل هلال شوال فإنَّه يَخرُج مِن مُعتكَفه في هذه الحالة.

س25: رجل شعر بألَمٍ شديد وأحسَّ أن عضلاته تسترخي وأنَّه يُعاني مِن صُداع شديد فأسرع للقضاء على هذه الآلام بتناول الدواء فأفطر .. ما الحكم ؟

ج: أما إذا كان ألَماً لا يُطاق فلا حرج عليه، وأما إذا كان ألَماً يُمكن احتماله فإنَّه لا يُعذَر في هذه الحالة.

س: ماذا عليه ؟

ج: عليه ما على المفطر عمداً.