35سأذ 4 رمضان 1425هـ - 19 أكتوبر 2004م أحكام الصيام صحح

ج: هي فيها فضل كبير، أما الوجوب فلا، ولكن هي مِن نَاشِئَة الليل، وما أدراكم ما ناشئة الليل فقد أخبر الله - سبحانه وتعالى - بفضلها العظيم، ومع ذلك كان السلف الصالِح حَرَاصاً على ذلك، وهذا الوقت فيه مُغَالَبة الشيطان وقهر هوى لنفس والحرص على مُناجاة الله-تبارك وتعالى-مِن قبل عباده الذين يَبِيتون لِرَبِّهم سُجَّداً وقياماً، وقد وصفهم الله-تعالى-الذين وعدهم الجنة بقوله: ﴿ كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ - وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ [ سورة الذاريات، الآيتين:17-18 ].

س15: أحياناً الطلاب يتعرضون للشرح مِن قبل مُعلمة تكون في حال غير سَاترة تكون مُتبرجة، فما حكم صومهم ؟ علما أنَّ النظر إليها يُيسر لَهم أمر فهم المادة.

ج: نسأل الله-تعالى-العافية مِن هذه البلاوى ما ظهر منها وما بطن، ونسأل الله أن يهدي قلوب الناس، وأن يهدي المسئولين عن هذه المؤسسات العلمية حتى يَشترطوا الشروط الشرعية في مَن يقوم بالتعليم مِن رِجَال ونساء.

ولكن مهما كان هم مُطالبون بأن يغضوا مِن أبصارهم، وأن يضبطوا حواسهم ومشاعرهم، وألاّ يدخلوا هذا المدخل إلا لضرورة لا مَحيص عنها، وإلا فهم مُطالبون بأن يَمتنعوا مِن ذلك مهما كانوا قادرين على ذلك.

س16: بعض الناس عاداتِهم في اليوم الثاني أن يُلصق في شعر العروس شيء مِن الحرير الأسود يوضع فيه شيء مِن الذهب والفضة، فهل يعتبر هذا مِن قبيل النهي عن الواصلة والمستوصلة ؟