56سأذ 15 شوال 1425هـ - 28 نوفمبر 2004م واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفقه ذلك-عام صحح

ج: أَوَّلاً قبل كل شيء الكفارة جاء حديث أبي هريرة-رضي الله تعالى عنه-دَالاً على ترتيبها، بِحيث إنَّ الإنسان مُطالب أَوَّلاً بأنْ يُعتق رقبة فإن لَمَ يَجد فليصم شهرين مُتتابعين فإن لَم يستطع فليطعم سِتين مِسكينا؛ وإطعام الستين مسكيناً على أي حال الحديث ما بَيَّن ما هو الذي يُطعمونه، ولكن حديث آخر وهو حديث كعب بن عُجْرَة في إطعام المساكين بَيَّن أنَّ لكل مسكين نصف صاع، فمن أعطاهم طعاماً فأعطى كل مسكين نصف صاع أجزاه.

وإلا إن أراد أن يُطعمهم بِحيث يأكلون عنده ففي هذه الحالة يُطعمهم وجبتين على المشهور عندنا، وجبة للغداء ووجبة للعشاء.

ومِنهم مَن يقول بأنَّ وجبة مَأْدُومَة تُجزي، وهذا القول غير بعيد مِن الصواب؛ والله-تعالى-أعلم.

س7: النزيف الذي يكون في اللثة بِحيث يُبتلى الإنسان أحياناً بنزيف في اللثة في الصلاة، ما تأثيره على الصلاة وأيضاً الصيام ؟

ج: على أيّ حال؛ النزيف الذي في اللثة ليس هو بأشد مِن الاستحاضة، وليس هو بأشد مِن سَلس البول، فالإنسان يُؤمر أن يتقي النَّجاسة بقدر استطاعته، وما عليه فيما كان خارجاً عن استطاعته، بل هو مَعذور في هذه الحالة، وليصل ولو كان جُرحه يَثْعَب دما، وقد كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُصلون وجُروحهم تَثْعَب دما.

س: في بعض الأحيان هذا النزيف في اللثة ينقطع بعد الصلاة، فهل يُعيد الصلاة ؟

ج: إن كان له أوقات وكان في وقت الصلاة يُمكن أن ينقطع في وقت فليصل في وقت انقطاعه، وإلا فلا عليه حرج إن صلى.

س: لكن هل ينتظر حتى تفوته صلاة الجماعة مثلا ؟

ج: إن أمكن ذلك وإلا فليصلي ولا حرج عليه.

س8: امرأة يأتيها رُعَاف في نَهار الصوم وفي يوم مِن الأيام خرج منها نُخام مَمزوج بالدم، فهل يؤثر ذلك على صيامها ؟