ج - ط - ظ

جَهَشَ يَجْهِش جَهْشاً، وأجهش يُجْهِش إجهاشاً، إذا هَمَّ بالبكاء وتغيَّر لذلك وجهُه ولم يَبْكِ. وأنشدوا بيت لبيد، ولم يعرفه أصحابنا:

جاءت تَشَكَّى إليَّ النفسُ مُجْهِشَةً … وقد حَمَلْتُكَ سَبْعاً بعد سَبعينا

ج - ش - ي

الجَيش: معروف. والجَيْش: مصدر جاشتِ القِدرُ جَيشاً وجَيَشاناً، إذا غَلَتْ، وكذلك جاشَ البحر يجيش جَيْشاً وجَيَشاناً، وهو جائش. وهذا الباب يأتي في المعتلّ مستقصًى إن شاء الله تعالى. وجَيْشانُ: موضع معروف. وجاشت نفسُه، إذا غَثتْ.

باب الجيم والصاد

مع باقي الحروف في الثلاثي الصحيح

ج - ص - ض

أُهملت وكذلك حالهما مع الطاء والظاء.

ج - ص - ع

رجل أَعْصَجُ، وهو الأصلع، لغة شنعاءُ لقوم من أطرأف اليمن لا يؤخذ بها.

ج - ص - غ

أُهملت.

ج - ص - ف

أُهملت.

ج - ص - ق

أُهملت وكذلك مع الكاف.

ج - ص - ل

رجل أَصْلَجُ، أي أَصَم لغة فصيحة يتكلم بها بعض قَيس.

والصَّوْلَج: الفِضَّة الخالصة، هكذا يقول الخليلُ، ولم أسمعها من أصحابنا.

ج - ص - م

الجَمْص: ضربٌ من النبت، زعموا، وليس بثَبْت. والصَمَج: القناديل، واحدها صَمَجة.

ج - ص - ن

الصَّنْج فارسيّ معرَّب، وقد تكلمت به العرب وسمَّوا أعشى بني قيس صَنّاجةَ العرب لجَودة شِعره.

ج - ص - و

أُهملت الجيم والصاد مع سائر الحروف.

باب الجيم والضاد

مع باقي الحروف في الثلاثي الصحيح

ج - ض - ط

أُهملت وكذلك حالهما مع الظاء.

ج - ض - ع

ضَجَع الرجلُ يضجَع، وأضجَع يُضْجِع، وصجَّع يضجِّع، إذا وَهَنَ في أمره وتوانى فيه. واضطجعَ اضطجاعاً، إِذا استلقى، وضَجَع ضَجْعاً أيضاً.

واسم المَوْضِع: المَضْجَع والمُضطجع. ورجل ضَجوع وأُضجوع: ضعيف الرأي. والضَّجوع: أَكمَة معروفة. وما أحسن ضجْعةَ الرجل، كما قالوا قِعْدتَه ومِشْيَتَه. والضَّواجِع: مَواضع معروفة. قال الشاعر:

عَفا حُسُمٌ من أهله فالضَّواجع … فَجَنْبا أَرِيكٍ فالتِّلالُ الدَّوافعُ

ويُروى: عَفا ذو حُسَى من فَرْتَنا فالضَّواجعُ. وبنو ضِجْعان: قبيلة من العرب. وضجيعُك: الذي يضطجع معك. وفي رأي فلان ِضجْعَة وضُجْعَة، إذا كان فيه وهْن. والضَّجْع: صَمْغُ نبتٍ تغسل به الثياب.

ج - ض - غ

أُهملت.

ج - ض - ف

انفضجَ الشيءُ، إذا عَرُضَ كالمُنشدِخ. وتفضَّج بَدَنُ الناقة، إذا تخدَّد لحمُها. قال الراجز:

تَعْدو إذا ما بُدْنها تفضَّجا

إذا حِجاجا مُقْلَتَيْها هَجَّجا

التهجُّج: التوقف.

ج - ض - ق

أُهملت وكذلك حالهما مع الكاف واللام.

ج - ض - م

الضَّجَم: العِوج يقال: تضاجمَ الأمرُ بين القوم، إذا اختلف.

وضَجِمَ الرجل يضجَم ضَجَماً، إذا اعوجَّ أحد فَكَّيه عن الآخر، فهو أَضجَمُ.

وضُبيعةُ أَضْجَمَ: قبيلة من العرب نسبوا إلى رجل منهم. قال الشاعر:

قتلتُ به خَيْرَ الضُّبَيْعات كُلِّها … ضُبيعةَ قيسٍ لا ضُبيعةَ أَضْجما

والضَّمْجَة: دُوَيْبَّة تَلْسع مُنتِنة الرائحة.

وأضْمَجَ الرجل بالأرض وضَمِجَ، إذا لَصِقَ بها.

ج - ض - ن

الضَّجَن: جبل معروف. قال الشاعر:

وطالَ السَّنامُ على جِبْلَةٍ … كخَلْقاءَ من هَضَباتِ الضَّجَنْ

وضَجْنان: جبل بناحية مكَّة.

ونَضِجَ اللحمُ ينضَج نَضْجاً فهو نضيج، وأنضجته إنضاجاً. قال الشاعر:

وإنّي لأَغلي اللحمَ نِيَّا وإنني … لَمِمَن يُهينُ اللَّحم وهو نضيجُ

وقال آخر:

وما تغني الدَّجاجُ الضَّيْفَ عنّي … وليس بنافعي إلاّ نِضاجا

ج - ض - و

الضَّوْج: منعطف الوادي، والجمع أضواج. وتضوَّج الوادي، إذا كثرت أضواجُه.

ج - ض - ه

الجَهْض من قولهم: جَهضَه وأجهضه، إذا غلبه على الشيء. وقُتل فلان فأُجهِض عنه القوم، أي غُلبوا حتى أُخذ منهم. وأجهضتِ الناقةُ، إذا ألقتْ ولدَها سُقْطاً، والولد مُجْهَض، وقالوا جهيض. قال الشاعر:

أجْهضْنَ مُعْجَلَةً لستَّة أشْهُرٍ … وحُذِينَ بعد نِعالهنَّ نِعالا

ج - ض - ي

مهمل إلاّ في قولهم: جاض عن الشيء يَجيض جَيْضاً وجَيَضاناً، إذا حادَ عنه، مثل حاصَ سواء.

باب الجيم والطاء

مع باقي الحروف

ج - ط - ظ