باب دفن الميت

والطهر أولى في الجميع وأحق ........ وقيل لازم هناك مستحق

وقيل لا تصلى خلف فاسق .......... وما أنا في ذاك بالموافق

فأنها لا شك دون الفرض ........... كيف لنا بمنع هذا نقضي

والفرق محتاج دليل ........... وما لذاك قط من سبيل

وقيل من صلى على جنازه ........ وكان يقرأ من كتاب حازه

صلاته جائزة وبعض .............. أجاز أن يقضى بذاك الفرض

والخلف في جوازها في المسجد ......... بالمنع والجواز في تردد

وقيل في الطريق لا تؤدى .......... أو موضع من المناهى عدا

وهل على القبر لنا نصلى ......... فالمنع والجواز عند الكل

ويتبع الصبي في الصلاة .......... أباه في الحياة والممات

فلا تصلي لصبي ماتا .......... أبوه في الشرك غدا وباتا

وقاتل لنفسه كذاكا ............ إلا إذا كان خطا هناكا

وقيل إن كان لعذر محتمل ......... صلى عليه وهو قول قد قبل

ومن يمت بالحد في إصرار ....... فهو حقيق بعذاب النار

ولا تصلين عليه أبدا ............. إلا إذا أقلع ما قد بدا

فصلين عليه مهما تابا ......... لعله يحضى بهذا الثوابا

ومن يمت بصلب أهل الظلم ........ صلى عليه لو رمى بالإثم

وقيل لا تصلين عليه .............. ولست أدري ما بنى عليه

وهي فريضة على الكفاية .......... وقيل سنة إلى ذي الغاية

باب دفن الميت

وقيل من كرامة الأموات ........... أن يدفنوا بسرعة تواتي

لا ينبغي لجيفة أن تحبسا .......... ما بينهم وقد كوتهم بالأسا

وتكره العجلة في المسير .......... بالميت إذ يحمل في السرير