الديانات (العقيدة الإباضية الوهبية)

( 2 ) المصدر السابق ، 125 .

( 3 ) أبو زكريا ، سير ، مخطوطة 7 أ [ ط . أيوب ، 60 - 65 ] ؛ الدرجيني ، مصدر مذكور سابقا ، 25 - 27 [ ط . طلاي ، 24 - 26 ] .

( 4 ) الدرجيني ، مصدر مذكور سابقا ، 229 [ ط . طلاي ، 242 ] ؛ الشماخي ، سير ، 86.

( 5 ) للمزيد من التفاصيل انظر تبغورين بن عيسى ، أصول الدين ، 45 - 50 .

( 6 ) الرقيق القيرواني ، تاريخ تحقيق الكعبي ، 173 .

( 7 ) ابن الصغير ، Chronique ، 16 [ ط . دار العرب الإسلامي ، 43 - 44 ] .

( 8 ) القلهاتي ، الكشف والبيان ، مخطوطة ، 196 ب - 197 أ .

( 9 ) القطب ، شرح النيل ، 10 / 325 ؛ شرح العقيدة ، 115 ؛ عبد الله بن يحيى الباروني ، سلم العامة ، 12 .

( 10 ) موتيلنسكي : "L'Aga da des abadites" في Recueil de memoires et de texts publie en honneur de XIVe Congres des Orientalistes ، الجزائر ، 1905 ، 505 - 545 ؛ روبيناتشي ، ر : "La profession di al-Gannawuni" في A.I.O.N. ، في N.S. ، 14 ، ( 1964 ) ، 553 - 595 .

( 11 ) كلمة (( أسماء )) هنا تشير إلى أسماء المجموعات المتعددة من الناس بالنسبة لموقفهم : هم مسلمون ، منافقون ، أو مشركون الخ … لا إلى (( أسماء )) الله .

( 12 ) الأنعام / 103 .

( 13 ) الحجرات / 9 .

( 14 ) يونس / 44 .

( 15 ) الكلمة العربية هي (( العباد )) وتعني الناس بوجه عام بصرف النظر عما إذا كانوا يؤمنون بالله أو لا يؤمنون به .

( 16 ) هذه العبارة "Infidel ingrate" اقترحها علي الأستاذ المشرف سرجنت للعبارة العربية (( كافر كفر نعمة )) التي تستعمل في الكتابات الإباضية لمرتكبي الكبائر من المسلمين .

( 17 ) الشماخي ، مصدر مذكور سابقا ، 104 - 105 .

( 18 ) المصدر السابق .

( 19 ) الشماخي ، مصدر مذكور سابقا ، 104 - 105 .

( 20 ) أبو زكريا ، سير ، 16 أ [ ط . أيوب ، 95 ] ؛ الدرجيني ، طبقات ، 53 [ ط . طلاي ، 51 ] .