تعليقات لاحقة : موجز المراجع

تعليقات لاحقة : موجز المراجع

في هذه المرحلة ، في الفترة الواقعة بين نهاية القرن الخامس والقرن الثامن للهجرة ، صاغ الفقهاء الإباضيون عددا من العقائد ؛ أربعا منها كتبها علماء من وسط شمالي إفريقيا ، أي جنوبي الجزائر ، وجنوبي تونس وجزيرة جربة . وقد سبق أن ذكرنا اثنين من هذه الأعمال - (( مسائل التوحيد )) لأبي العباس أحمد بن محمد بن بكر ، و (( كتاب أصول الدين )) لتبغورين بن داود بن عيسى الملشوطي ( 1 ) والثالث - العقيدة - كتبه الشيخ أبو سهل يحيى بن إبراهيم بن سليمان ، من وارجلان ( القرن السادس للهجرة ) ( 2 ) ، والرابع هو ترجمة إلى العربية من البربرية بواسطة أبي حفص عمرو بن جميع ( القرن الثامن للهجرة ) ( 3 ) . ومع أن الترجمة تمت خلال القرن الثامن ، فالمعتقد أن النص الأصلي بالبربرية كتب قبل ذلك ، ربما حوالي نهاية القرن الخامس للهجرة . ويعتقد أنه موضوع من قبل بعض إفراد مجلس العزابة وهم الذين كتبوا أيضا الكتاب المشهور حول الفقه الإباضي ، والمعروف باسمهم ، (( ديوان العزابة )) ( 4 ) . على أن هذه العقيدة معروفة أيضا بعقيدة العزابة . إلا أن الوصول إلى قرار حاسم حول هذه النقطة مستحيل .

وهنالك ثلاثة أعمال أخرى مشابهة لعلماء من جبل نفوسة : أولها كتبه أبو زكريا ، يحيى بن الخير بن أبي الخير الجناوني ( القرن السادس للهجرة ) ، وهو يعرف (( بعقيدة نفوسة )) ( 5 ) . وثانيها شعر ألفه أبو نصر فتح بن نوح الملوشاتي من تملوشايت ( 6 ) ، وتعرف (( بالقصيدة النونية في التوحيد )) . وثالثها ، وهو الأقصر ، كتبه أبو ساكن عامر بن علي الشماخي ( ت 792 هـ ) ، ويعرف (( بالديانات )) .

ولقد كتبت هذه العقائد بلغة بسيطة ؛ إحداها باللغة البربرية ؛ وهي مختصرة بحيث يسهل حفظها وفهمها من قبل طلاب مبتدئين بدراساتهم ، ومن قبل الناس العاديين أيضا .