دراسات عن الإباضية [نسخة مبوبة] عمرو بن خليفة النامي

قواعد الولاية :

الجزء ١ · صفحة ٢٧٥

? حين يبلغ أبناء المسلمين المخالفين سن الرشد ، يجب اعتبارهم في حالة (( الوقوف )) ؛ وإذا ما ثبت بعد ذلك أنهم مستقيمون فإنه تجب إعادتهم إلى حالة الولاية ؛ وإذا لم يثبت ذلك كان على المؤمنين أن يتنصلوا منهم .

? الشخص غير العاقل الذي يفقد عقله أثناء طفولته يبقى متمتعا بالولاية ( 44 ) .


1 ) أبو عمار ، شرح الجهالات ، 59 ب ؛ الجيطالي ، مصدر مذكور سابقا ، 11 ، 1 .

( 2 ) الشماخي ، مصدر مذكور سابقا ، 48 .

( 3 ) سليمان بن يخلف ، تحف ، 5 ب .

( 4 ) الكندي ، مصدر مذكور سابقا ، 5 .

( 5 ) الجيطالي ، القواعد ، 47 .

( 6 ) أبو عمار ، مصدر مذكور سابقا ، 58 ب ؛ الكندي ، مصدر مذكور سابقا ، 7 ؛ الوارجلاني ، الدليل ، مخطوطة .

( 7 ) الكندي ، مصدر مذكور سابقا ، 7 ؛ السالمي ، مشارق ، 347 .

( 8 ) الممتحنة ، 60 / 12 .

( 9 ) السالمي ، مصدر مذكور سابقا ، 347 .

( 10 ) الجناوني ، الوضع 32 ؛ الشماخي ، شرح عقيدة التوحيد ، 74 .

( 11 ) هنالك على سبيل المثال ، (( كتاب الاستقامة )) لأبي سعيد أحمد بن سعيد الكدمي ، و (( كتاب التخصيص )) ، لأجمد بن عبد الله الكندي ؛ ويندر وجود مؤلف في العقيدة الإباضية لم يناقش الموضوع بطريقة أو بأخرى ، والنظام يعتبر واحدا م البنود الأساسية للتوحيد وقد كان يعالج باستمرار من قبل المؤلفين الإباضيين الذين أسهموا في هذا الميدان من الدراسة .

( 12 ) انظر (( وصف المخطوطات الإباضية الجديدة )) لكاتب هذا الكتاب ، J.S.S. ، ( 15 ) ، 1 / 72 - 73 .

( 13 ) الجيطالي ، القواعد ، 40 ؛ السالمي ، المشارق ، 337 - 338 .

( 14 ) الجيطالي ، مصدر مذكور سابقا 5 ؛ الشماخي ، مصدر مذكور سابقا ، 64 - 65 .

( 15 ) أفلح بن عبد الوهاب ، الأجوبة ، 2 - 3 .

( 16 ) عمرو بن جميع ، عقيدة التوحيد ، 72 .

( 17 ) الجيطالي ، القواعد ، 39 ؛ السالمي ، مصدر مذكور سابقا ، 337 - 338 .

٢٧٥ / ٣٥٠