3 - المطلب الثاني: جبل نفوسة والحركة العلمية فيه:
الجزء ١ · صفحة ١٧٨و " ويغو " (1) و " تندميرة " (2) لا تحتاج دار فيها إلى دار للفتيا " إهـ (3) .
وقد تركوا لنا العدد الكبير من المؤلفات العلمية والشرعية التي لا زلنا ننهل من معينها إلى يومنا هذا ، ولا زال جبل نفوسة يخرج لنا من أهل العلم من يذكروننا بأولئك الفطاحل من العلماء ، الذي تخرجوا من مدارسه كالشيخ عمروس بن فتح ، وقد وصف الباحث محمد دبوز كثرة العلماء الذين تخرجوا من جبل نفوسة بقوله : " وإذا جئت غرب طرابلس ، وصعدت إلى جبال نفوسة الشماء ، وجدت معادن العلم والعبقرية ، ومشرق العرفان والثقافة الإسلامية ، ووجدت المدن قد تجللت بعمائم العلماء الذين لا يحصون كما تتجلل الياسمينة الزاهرة بزهورها في صباح الربيع " إهـ (4) .
فما هي المميزات التي تميز بهاجبل نفوسة حتى أصبح قادرا على صناعة العلماء ، فغدا مضرب المثل بتخريج فطاحل العلماء ؟
(1) ***- ويغو : مدينة تقع بجبل نفوسة بليبيا ، وبالتحديد جبل شروس ، خرجت عددا من العلماء منهم أبو ذر أبان بن وسيم الويغوي النفوسي ، والي الإمام عبد الوهاب على جبل نفوسة بعد وفاة الوالي الذي سبقه أفلح بن العباس ( أنظر : بحاز وآخرون ، معجم أعلام الإباضية ، 1/315، 2/7 رقم الترجمة : 3 ) .
(2) ****- تندميرة : قرية من قرى جبل نفوسة بليبيا ، من علمائها أبو عثمان عمر وقيل : عمرو بن عيسى التندميرتي النفوسي ( ت : 8 جمادي الأولى 1321هـ / 1903م ) ( أنظر : بحاز وآخرون ، معجم أعلام الإباضية ، 1/302، 2/309 رقم الترجمة : 666 ) .
(3) - الشماخي ، السير ، 545 نقلا عن : دبوز ، تاريخ المغرب الكبير ، 3/380 ، بحثت عن هذا النص الذي جاء به الباحث محمد دبوز من كتاب السير طويلا في نسخة كتاب السير للشماخي التي توجد لدي ، وهي طبعة وزارة التراث ، وتختلف عن النسخة التي اعتمد عليها الباحث محمد دبوز ، ولكني لم أوفق في العثور عليه .
(4) - دبوز ، تاريخ المغرب الكبير ، 3/385 .