ب ـ المطلب الثاني: نشأته

من أبي مهاصر (1) .

والحقيقة أن الشماخي تعقب ما ذكره الدرجيني من أن المناظر هو أبو مهاصر ، فقال : " … ونسب أبو العباس - يقصد الدرجيني - المقالة إلى أبي مهاصر رحمه الله ، والصواب ما قدمنا " إهـ (2) ، ويقصد بقوله : " … والصواب ما قدمنا " ، أي أن المناظر لنفاث قبل وصول مهدي النفوسي ، وعمروس هو أبو نصر التمصمصي ، ولكنه لم يذكر المستند الذي اعتمد عليه في ترجيحه هذا ، ولا ذكر من نقل عنه ! ، ولكن لعله اعتمد في ذلك على ما اشتهر عن أبي نصر التمصمصي أنه كان يحذر من فتنة نفاث ، حتى أنه زار الجبل أربعين مرة يحذر الناس من فتنة نفاث ، فكان يفند آراء نفاث ، وكذلك كان يحذر من فتنة خلف بن السمح (3) .

إذا فلعل الدرجيني ذهل عند ذكره لهذه القصة ، فخلط بين أبي نصر وبين أبي مهاصر ، أو لعله وقع تصحيف من قبل النساخ .