المطلب الأول: شيوخه وطلبه للعلم:
الجزء ١ · صفحة ٣٥٥وأما مراحل تعليمه التي تلت المرحلة الأولى أو الابتدائية ، فقد ذكرت بعض المصادر أن الشيخ عمروس هاجر إلى المغرب لطلب العلم ، وانقطع لمدة عشرين سنة في المغرب طلبا للعلم (1) ؛ ولكن أين تقع " المغرب " هذه التي قصدها الشيخ عمروس ، وانقطع فيها هذه المدة الطويلة طلبا للعلم ؟
الحقيقة أن المصادر القديمة لم تشر إلى توضيح مكان " المغرب " الذي قصده الشيخ عمروس ، وهذا ما أشار إليه الباحث أحمد كروم كذلك ، فيقول : " هذه الكلمة : " المغرب " لم تتعرض لها المصادر المعتمدة بشيء من التوضيح ، فأصبحت محتملة … " إهـ (2) .
فأقدم مصدرين وقعا بين يدي أشارا إلى المغرب هما : سيرة أهل نفوسة للبغطوري ، وكتاب السير للشماخي (3) ، وكلاهما لم يفسرا المقصود بالمغرب ؟ ولعل الشماخي اعتمد على ما ذكره البغطوري ، وقد أشار إشارة إلى " السير " حين قال : " … وفي السير مكث بالمغرب يتعلم عشرين سنة … " (4) ، فلعل المقصود بالسير هي " سير أشياخ جبل نفوسة " للبغطوري والله أعلم .
وقد ذكر الباحث أحمد كروم أن المقصود بالمغرب هو " تيهرت " العاصمة الرستمية ، معللا استنتاجه هذا بأن الاستعمال السائد آنذاك عند الإباضية لهذه الكلمة هو " تيهرت " عاصمة الدولة الرستمية ، إذ كانت كعبة الطلاب والعلماء والمتكلمين حينا من الدهر ، حتى غدت تعرف " ببغداد المغرب " ، كما أنها جاءت في غرب جبل نفوسة (5) .
(1) - البغطوري ، سير أهل نفوسة ( مخ ) ، ص92 - الشماخي ، السير ، 1/195- الباروني ، الأزهار ، 2/254- الجعبيري ، البعد الحضاري ، ص109 الهامش - عمروس ، الدينونة ، ص13 مقدمة المحقق .
(2) - عمروس ، الدينونة ، ص13 الهامش ، مقدمة المحقق .
(3) - البغطوري ، سيرة أهل نفوسة ( مخ ) ، ص92 - الشماخي ، السير ، 1/195.
(4) - الشماخي ، السير ، 1/195.
(5) - عمروس ، الدينونة ، ص13 الهامش ، مقدمة المحقق .