أ- المطلب الأول: مؤلفاته:
الجزء ١ · صفحة ٣٨٨وقد انفرد بذكر هذا الكتاب " العمروسي " الشيخ الشماخي كما ذكرت سابقا ، مما دفع د/ النامي إلى نفي وجود هذا الكتاب تماما من مؤلفات الشيخ عمروس ، وذهب إلى أن كتاب " العمروسي " هو نفسه كتاب " الرد على الناكثة وأحمد بن الحسين " (1) ، والظاهر أن ما ذهب إليه النامي غير صحيح ، فلو لم يكن كتاب العمروسي موجودا لما ذكره الشماخي والله أعلم .
2- كتاب " أصول الدينونة الصافية " (2) :
كتاب فقهي عقائدي ، وقد قسمه الشيخ عمروس إلى قسمين ، القسم الأول خصصه للعقيدة ، والقسم الثاني خصصه للفقه ، وقد تم تحقيق هذا الكتاب من قبل الباحث حاج أحمد كروم ، وقامت وزارة التراث والثقافة بسلطنة عمان بطباعته عن طريق مطبعة عمان ، مع تحقيق الباحث المذكور ؛ وسأتناول الحديث عن هذا الكتاب بالتفصيل في الفصل القادم ، موضحا المنهج الفقهي والعقائدي للشيخ عمروس من خلاله (3) .
3- كتاب " الحكم والمعارف " :
ذكره الشيخ بكلي ولم يذكر محتواه (4) .
4- كتاب " أعلام الملة " :
ذكره الشيخ بكلي ولم يذكر محتواه ، والذي يظهر من عنوانه أنه يتناول الحديث عن أئمة الدين والعلماء والترجمة لهم والله أعلم (5) .
5- كتاب " عمروس بن فتح " :
ذكره البرادي ، ولم يوضح محتواه (6) ، فهل هو كتاب " العمروسي " ؟ يحتمل خاصة للتقارب في عنوانيهما والله أعلم .
6- كتابان في الأصول والفقه :
(1) *- أنظر ص235 الهامش .
(2) - الجيطالي ، قواعد الإسلام ، 1/13 الهامش - النامي ، دراسات عن الإباضية ، ص46 ، 221- النامي ، وصف مخطوطات إباضية مكتشفة حديثا في شمال إفريقيا ( مخ ) ، ص20- الجعبيري ، البعد الحضاري للعقيدة الإباضية ، ص109- دليل المؤلفين اللبيين ، ص300 نقلا عن : عمروس ، الدينونة الصافية ، ص21 المقدمة .
(3) **- أنظر الفصل الرابع ص267 .
(4) - الجيطالي ، قواعد الإسلام ، 1/13 الهامش .
(5) - المصدر السابق ، 1/13 الهامش .
(6) - البرادي ، الجواهر ( مخ ) ، ص219 .