د- المطلب الرابع: ملاحظات أخرى على منهجه في العقيدة:
الجزء ١ · صفحة ٤٨٨الملاحظ أن الشيخ عمروس عند تعرضه لتفنيد مزاعم وشبه المخالفين - في قسم العقيدة - ، ذكر أسماء بعض مذاهبهم ، وهذا على خلاف منهجه في قسم الفقه من كتابه " أصول الدينونة " ، كما سنرى عند التعرض لمنهجه الفقهي فيه .
فمن المذاهب والفرق التي ذكرها ، أهل السنة ، فقال : " … ويزعمون أنهم من أهل السنة ، وهم ممن أمات السنة … " إهـ (1) ، وذكر الصفرية ، فقال : " وقالت الصفرية : … " إهـ (2) ، وذكر المرجئة ، فقال : " وأشنع من هذا مما وصفته المرجئة … " إهـ (3) ، وكذلك ذكر المعتزلة ، فقال : " وقالت المعتزلة : … " إهـ (4) ، وذكر أيضا الشكاك ، فقال : " وأما الشكاك فالذين قالوا : … " إهـ (5) ، وذكر السبئية ، وسماهم السبابة ، فقال : " وأما السبابة … " إهـ (6) ، وذكر الخوارج كذلك ، فقال : " … وقد دخل عليهم ما يدخل على الخوارج … " (7) ، وذكر الزيدية ، والحسينية ، وعدهم يتفرعون من فرقة السبئية ، فقال : " … إلا صنف منهم الزيدية وصنف منهم الحسينية … " إهـ (8) .
وذكر أيضا اسم المذهب الإباضي ، فقال : " وأنهم يستحلون شتم الإباضية … " إهـ (9) ، وقد أشار د/ النامي إلى أن أول مُؤَلَّفْ إباضي ورد فيه ذكر أهل الحق والاستقامة باسم الإباضية ، هو كتاب " أصول الدينونة الصافية " للشيخ عمروس (10) .
7- عدم إهمال جانب اللغة :
(1) - عمروس ، الدينونة الصافية ، ص66 .
(2) - المصدر السابق ، ص69 ، 71 ، 77 .
(3) - المصدر السابق ، ص71 ، 72 ، 77 ، 78 .
(4) - المصدر السابق ، ص71 ، 78 .
(5) - المصدر السابق ، ص72 ، 76 .
(6) - المصدر السابق ، ص77 .
(7) - المصدر السابق ، ص78 .
(8) - المصدر السابق ، ص78 .
(9) - المصدر السابق ، ص68 .
(10) - النامي ، دراسات عن الإباضية ، ص46 .