المقام الأول: [حكم الطاعن في الدين]

قال القطب (4) و صاحب النيل (5) - رحمهما الله - :- " الطَّعن في المسلمين طَعْنٌ في دينهم كعكسه"، قال : " وهو إِنْ طَعَنَ في دينهم طَعَنَ فيهم، و ذلك كأن يقول الطَّاعن ليسوا على شيء، أو ليس دينكم صحيحاً، أو نحو ذلك. و سواء في ذلك أَنْ يطعن في الدِّين هكذا دين الله، أو في دين المسلمين، أو في دين النبي - صلى الله عليه و سلم - أو في دين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أو في دين جابر بن زيد - رحمه الله - أو في دين أبي عبيدة،أو دين [7] الشيخ عامر (6)، أو غيرهم من علماء الحقِّ، و المعنى في ذلك كله واحد".

و كذلك طعنه في دين عبدالله بن أباض، أو دين عبدالله بن وهب الراسبي، أو دين طالب الحق.

"و سواء استغرق كل فَرْدٍ من أفراد المسلمين في لفظه أو نيته، أو أراد الحقيقة، أو خَصَّ جماعة، أو فرداً مأخوذاً عنه،أو مُقْتَدَى به، و سواء استغرق كل فرد من أفراد المسائل الدينية في لفظه أو نيته، أو أراد الحقيقة، أو خَصَّ جماعة،أو فرداً، أو جملة.