33سأذ 1 رمضان 1424هـ - 27 أكتوبر 2003م صححت
الجزء ١ · صفحة ٢س8: زوجي له أسرة كبيرة يعيشون في منزل واحد كبير ولديهم أربعة من الرجال وكلهم متزوجون ولديهم أولاد والحمد لله، المشكلة هي أنهم دائمو الاختلاط رجالا ونساء وعندما أقول لهم وأنصحهم بأن يأكل الرجال وحدهم والنساء وحدهن يقولون لي: " ما تفرق شملنا امرأة "؛ ودائما أوضح لهم أنّ الدين يقول ذلك ودليلي قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : " إياكم والدخول على النساء " فسأل رجل: " أفرأيتم الحمو ؟ " قال صلوات الله وسلامه عليه: " الحمو الموت "؛ وهؤلاء كلهم حمياني، فماذا تقولون ؟
س9: حصل خلاف في بعض المساجد وانتقل الإمام إلى مسجد ثان والمسجد يبعد عن المسجد الثاني حوالي خسة عشر خطوة فانزاحت فرقة احتراما لهذا الإمام، وتفرقت الجماعة في المسجدين وتقام الصلاة في المسجدين في نفس الوقت، فما حكم هذا ؟
س10: هل يصح طلب الشفعة عن طريق الوسائل الحديثة كالاتصال أو كتابة رسالة عن طريق البريد الالكتروني ويكون بذلك قد حافظ على حقه ؟
س11: المسافة المحددة والمعتبرة بين المنزلين أو بين المزرعتين لطلب الشفعة ؟
س12: من سها في الفريضة ولم يتذكر ذلك إلا بعد أن انتهى من السنّة وأيضا ربما يكون قد سها في السنّة نفسها، فكيف يسجد ؟
س13: ما حكم صلاة من يلبس ثوبا مجسِّدا ؟
س14: من ارتكب الزنا عدة مرات وأراد أن يتوب إلى الله - سبحانه وتعالى - ، كيف تكون توبته ؟
س: إذن ليس من شروط التوبة أن يسلّم نفسه إلى جهة معيّنة لتقيم عليه العقاب ؟
س15: ما قولكم في من تسحر بعد أذان الفجر بسبع دقائق وذلك استنادا على أقوال العلماء بأنّ العبرة بالإمساك هو طلوع الفجر وليس الأذان ؟
س16: الفترة الزمنية التي تُعتبر بعد الأذان والتي تُعطى للمفطرين قبل أن يصلوا إلى المسجد ؟
س: ربما فهم بعض الأيمة من أنّ وقت المغرب ضيق على أنه بعد الأذان مباشرة ؟
س: حتى لو امتدت إلى عشر دقائق مثلا ؟