46سأذ 15 رمضان 1424هـ - 10 نوفمبر 2003م سق طبعت

أنّ العلماء قد اختلفوا على عدّة أقوال في مَن دخل المسجد ووَجَدَ الصفَّ قد اكتمَل ماذا يَصنع، وسؤالي حول الرأي المختار عندكم في هذه المسألة لِعموم البلوى بها، ولم لا يكون حديث وابصة بن معبد-الذي هو عند الترمذي وأحمد وحسّناه وأبي داوود وغيرهم الذي فيه أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا يُصَلِّي خلف الصفِّ وحدَه فأَمَرَه أن يُعيد الصلاةَ وعند غيرهم زيادة: " أَلاَ دخلْتَ معهم أو اجْتَرَرْتَ رجلاً "-وحديث: " فلا صلاة لِفرد خلف الصف "-عند ابن ماجة وابن حبان وأحمد-فَيْصَلاً في هذه المسألة أم أنّ هذه الآثار لا تَصح ؟ أَلاَ يُمكِن أن يُقال يا شيخنا أنّ قصّة أبي بكرة رخصة تُبذَل لِلجاهل الذي لا يَعرف الحكم في هذه المسألة ؟

ج: لو كانت هذه الأحاديث متّفَقا عليها مِن حيث الصحةُ ومِن حيث الدلالة لكانت-نعم-قاطعةً لِلنزاع، ولكن هذه الأحاديث منها ما هو مختلَف فيه مِن حيث الدلالة ومنها ما هو مختلَف فيه مِن حيث الثبوت.

أما أحاديث الجر فهي لا تَثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بِحال بل هي ضعيفة جدا.