سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

56سأذ 28 رمضان 1424هـ - 23 نوفمبر 2003م أحكام العيد وصلاته-عام طبعت

الجزء ١ · صفحة ١١

س13: أعلنّا قبل الصلاة عن وجود صندوق تبرعات لِلمسجد وبعد نهاية الصلاة أعلنّا عن محاضَرة عن زكاة الفطْر تكون بعدها-أيضا-صناديق قد أُعِدَّت لِجمع زكاة الفطْر لكنّ الناس الذين لم يَنتظِروا المحاضَرة خرجوا قبل ذلك ووَضعوا النقود في الصناديق الخاصة بِالمسجد وهم يقولون: " هذه زكاة الفطْر " .. صار هناك خَلْط، فماذا يَصنعون ؟

ج: على أيّ حال؛ في هذه الحالة لابد مِن أن تُرَدَّ هذه الأموال إلى الزكاة، فمَن دَفَعَ لِذلك الصندوق فعليه أن يُنَبِّه بِأنه دَفَعَ لِقصْد الزكاة ولم يَدفَع لِقصْد التبرّع لِلمسجد حتى تُعطَى الزكاةُ حقَّها ويُعطَى المسجدُ حقَّه وعليهم أن يُبيِّنوا ما الذي دَفَعوه؛ والله-تعالى-أعلم.

س14: رجل يصلي مع الإمام إلا أنه سها فسلّم قبل الإمام ؟

ج: على أيّ حال؛ في هذه الحالة يَعود إلى صلاتِه مع الإمام حتى يُسلِّم الإمام فيُسلِّم معه.

س15: هل دخول الصابون في العين له تأثير على الصيام ؟

ج: ما أظنّ أنّ الصابون بِهذه السرعة يَنتقِل إلى الحلْق ثم إلى الجوْف .. إنما يَبقى في شؤون العيْن، وليس هو كَالسَّوائِل التي هي سريعة الانتقال.

س16: يعلق في بعض الأحيان طعام بيْن الأسنان فيبتلعه الصائم ؟

ج: لا .. يُؤمَر أَلاّ يَبتلِعه، ويُؤمَر الصائم أن يُخلِّل أسنانَه قبل الفجر حتى لا يَبقى فيها شيءٌ مِن الطعام.

س17: ما حكم حرق الحيوانات بعد موتها ؟

ج: على أيّ حال؛ ليست هنالك مُثْلَة لكن لِماذا تُحْرَق ؟! هو لا مانع، فقد يُشْوَى اللحم .. مِن جملة الإحراق شَيُّ اللحم، وكذلك قد تكون بعض الحيوانات بقاؤُها يُسبِّب ضررا، كَالحيَّات بعدما تُقْتَل فإنها أوْلى أن تُحرَق، خشية أن تكون في بطونِها أجِنَّة وتَخرُجَ هذه الأجِنَّة وتَضرَّ بِالناس .. كل مِن ذلك لابد مِن مراعاته.

٣٬١٣٢ / ٧٬٩٢٠