28سأذ 4 شعبان 1425هـ - 19 سبتمبر 2004م صحح

س12: ما حكم صلاة الجمعة بالنِّسبة للمرأة ؟

ج: أمَّا الوجوب فلا تَجب عليها، ولكن إذا حَضَرت الخطبة والصلاة فلتصلِّ ركعتين مع الإمام، والله-تعالى-يتقبَّل منها، وتسقط بذلك فريضة الظهر عنها، وفي ذلك خير كبير، لأنَّ خطبة الجمعة فيها تَذْكِير للرجال وللنساء مَعا.

س13: مَن أفطر يوماً من رمضان وهو معتَكِف، كيف يقضِي ذلك اليوم وكيف يقضِي-أيضا-الاعتكاف ؟

ج: يَسُوغُ له أن يَقْضِيَ الصيام والاعتكاف معا، ويسُوغُ له أن يقضي الصيام ويؤخِّر قضاء الاعتكاف، ويَسُوغ له أن يؤخِّر قضاء الاعتكاف إلى رمضان قابِل؛ والله-تعالى-أعلم.

س14: أُقِيم حفْلَة على حساب مَركز صيفِي ثم بقيت بعد ذلك بعض المواد الغذائية كيف يتم التصرُّف في هذه المواد ؟

ج: إن بقيت هذه المواد ولَم يُمكن أن تُرجَع إلى أصحاب الحفل فَفِي هذه الحالة أَوْلى بِها أن تُدفَع إلى فقراء المسلمين، ولو أَكَلَها غير الفقير بِسَبب أنها تُرِكت وأصبحت غير مطلوبة من قبل أهلها فلا حرج في ذلك، ولكن الأَوْلى أن تُدفَع إلى فقراء المسلمين.

س15: الملابس المعلَّقَة في دورات المياه هل تنجس ؟

ج: الملابس المعلَّقَة في دورات المياه من حيث إنَّها تنجس فإنها لا تنجُس حتى تَمسَّها النجاسة، فإن مَسَّتها النجاسة حينئذ تَنجَّسَت وإلا فلا.

س16: ما حكم مَن قَضَى أياماً من رمضان بعد أن دَخَل عليه رمضان آخر ؟

ج: إن كان فِعْلُه الذي فعله لا لِعُذر فجاء في حديث أبي هريرة الموقُوف كما في رواية البخاري والمرفوع كما في رواية الدارقطنِي، أنه يكفِّر عن ذلك بحيث يطعم عن كل يوم مسكيناً كفارة لِتهاوُنِه بحيث أخَّر قضاء رمضان إلى أن دَخَل شهر رمضان آخر، وفي هذا خير كبير إن شاء الله، ونرى العمل بِهذا الموقوف إذ لَم يُعارِضه ِمن عَمَل الصحابة شيء لاسيما وأنَّه ورد في رواية أخرى رفعه كما ذكرنا.

س17: هل يوجد دعاء أثناء الرُّكُوع في الصلاة ؟