34سأذ 3 رمضان 1425هـ - 18 أكتوبر 2004م سق أحكام الصائم صححت

وأنت تُعَارِضُنِي بعلماء بَيْضَة الإسلام مِن غير دليل ولا وَاضِح سبيل أَلَيْس هَذَا في العيَان نَوْعًا مِن الهذَيَان ؟! " انظروا أنّ ذلك السَّائل يأخذ بِقَوْل طائفة كبيرة مِن أهل العلم ولكن عندما جَادَل الشيخ وعارَضَه بأقوال أولئك العلماء مع أنَّ الشيخ الإمام المحقق-رحمه الله-قد احتج على ما رآه بِسنَّة ثابتة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتبر ذلك مِن الهذيان الذي لا يصح الالْتِفَات إليه، والشيخ الإمام السالمي-رحمه الله تبارك وتعالى-يقول:

ولا تُناظر بِكتاب الله *** ولا كَلام المصطفى الأوَّاه

مَعْنَاه لا تَجْعَل لَه نَظِيرا *** وَلَوْ يَكُون عَالِمَا خبيرا

ويقول-رحمه الله-عندما وجد خلافا بين أهل العلم في مسألة مِن المسائل مع أنه قد ثبت فيها حديث صحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - يدُلُّ على واحد مِن تلك الأقوال فقط .. يقول:

المصطفى يعتبر الأوصَافا *** ونحن نحكي بعده اختلافا

لا نَقْبل الخلاف فيما ورد *** فيه عن المختار نَصٌّ أُسْنِدَ