20سأذ 27 ربيع الثاني 1426هـ - 5 جوان 2005م سق صححت

بسم الله الرحمن الرحيم

برنامج " سؤال أهل الذكر " من تلفزيون سلطنة عُمان، حلقة 27 ربيع الثاني 1426هـ، يوافقه 5/6/2005م

المفتي: الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي

الموضوع: عام

س1: من يُصاب بغيبوبة ويبقى في المستشفى فترة مِن الوقت، وكذا الحال في بعض العمليات قد تستغرق فترة طويلة وتَمُر عليه خِلالَها الصلوات، فما حكم الصلوات التي مَضَت عليه وهو في هذه الحال من عدم الإدراك .. قد يَقْتَضِي الحال أحيانا أن يرجع إلى وطنه قبل أن يؤدي أيضا هذه الصلوات ويكون هذا المستشفى أيضا في مكان باعد يصل إلى حد السفر ؟

س2: إن صلى الظهر هذا المريض ثم بعد ذلك أُخْبِر أنه سيُؤخذ إلى العملية بعد أن صلى الظهر .. لَم يصل العصر بعد، هل له بعد هذا الفاصل أن يصلي العصر قبل أن يلج إلى غرفة العملية وقبل أن يتعرض للتخدير ؟

س3: هل يَلْزم استحضار نية كون الصلاة أداء أو قضاء .. من يصلي مستحضرا أنه يَمتثل الواجب الذي أُمر به دون يُفَصِّل نية القضاء عن نية الأداء ؟

س4: هل الأوْلى أن يتيمم المريض أو أن يَتَوضأ له غيره أو يساعده على الوضوء ؟

س5: هل الأصل في حكم الطلاق الإباحة أو الأصل فيه الكراهة ؟ يَرجو التفصيل.

س6: هناك مَن يَجعل الطلاق سبيلا لشدِّ عزيمته أو لتخويف زوجته فَيُعَلِّقُ صُنْعَ فعل مُعَيَّنٍ أو قيامه بأمر معيّن بطلاقها ؟

س7: بالنسبة لِمن لا يستطيع الوضوء ويبقى في المستشفى لكنه يستطيع التيمم .. ربَّما يجد البعض نوعا مِن الحرج أن يُدخل التراب إلى المريض في داخل المستشفى ؟

س: هل يلزمهم ؟ واجب عليهم هذا ؟

س8: إن كان قيام المريض يتسبب في خروج النجاسة وقعوده يؤدي إلى عدم خروجها، هل الأوْلى أن يصلي قائما أو قاعدا ؟