باب ما جاء على مفعال

والمِنحاز، وهو الهاوون. قال أبو بكر: وزعموا أنه لا يقال هاوَن لأنه ليس في الكلام فاعَل موضع عين الفعل مه وأو من الأسماء.

والمِهراس، وهو الهاوون أيضاً. والمِهراس أيضاً: موضع. قال الشاعر:

فاسأل المِهراسَ عن ساكنه … بعد أقحافٍ وهامٍ كالحَجَلْ

ويقال للناقة الشديدة الأكل: مِهراس، والجمع مهاريس، قال الشاعر:

مهاريسُ أمثالُ الهِضاب مَجالِح

وفرس مِعناق: جيّدة العَنَق.

وفرس مِحضار ومِحضير: شديد الحُضْر. وردّ هذه الحرف البصريون إلاّ أبا عُبيدة، وذكروا عن الخليل أنه قال: فرس مِحضير، وهو شاذّ.

ورجل مِطراب: شديد الطَّرَب.

ورجل مِعلاق: شديد الخصومة. قال مهلهل:

إنّ تحت الأحجار حَزْماً وليناً … وخَصيماً ألدَّ ذا مِعلاقِ

وُيروى: مِغلاق.

ورجل مِغلاق، وهو الذي تَغْلَق على يده القِداح كما يَغْلَق الرَّهْن، تبقى في يده كما يبقى الرهن. وكذلك قِدح مِغلاق. كثير الفوز.

والمِسبار، وهو المِيل الذي يقدَّر به الجُرْح.

والمِحراف: مثله.

وناقة مِذكار: عادتها أن تُنتج الذكور.

وناقة مِثناث: عادتها أن تلد الإناث.

وناقة مِنغار ومِمغار، إذا حُلبت لبناً يخلطه دم.

وناقة مِخراط: تُحلب لبناً فيه ماء أصفر منعقد.

وناقة مِملاط ومِملاص، إذا ألقت ولدَها قبل تمامه.

وناقة مِهياف ومِلواح: سريعة العطش.

ومِسهاف: نحو ذلك.

وناقة مِشياط: سريعة السِّمَن.

ومِلطاس: فأس غليظة تُكسر بها الحجارة، وهو أيضاً حجر عظيم تُكسر به الحجارة.

ومِحراس: سهم عريض القذَذ.

وامرأة مِجبال: غليظة الخَلْق.

ورجل مِخراق: يتخرّق في الأمور ويمضي فيها. والمِخراق الذي يلعب به الصبيان: عربي معروف. قال قيس بن الخطيم:

كأنّ يدي بالسيف مِخراق لاعبِ

ومِهزام: لعبة يُلعب بها. قال جرير:

وتلعبُ المِهزاما

ومِيجار، قالوا: هو الصَّولجان الذي تُضرب به الكرة. قال الأخطل:

والوَرْدُ يسعى بعُصْمٍ في شريدهمُ … كأنه لاعب يسعى بمِيجارِ

والوَرْد: اسم فرس؛ وعُصْم: اسم رجل؛ وشريد القوم: منهزموهم.

ونخلة مئخار: تؤخِّر إدراكَها.

ومِيقار: نخلة من عادتها أن توقِر.

ومِبسار: نخلة لا تُرْطِب.

ورجل مِغيار: يغار على أهله.

ورجل مِغوار: كثير المغاوَرة، أي يُغير على الناس.

ورجل مِظفار: كثير الظَّفَر.

والمِنوال: خشبة النسّاج، وهي التي يَلُفّ عليها الثوبَ.

ورجل مِهمار ومِهذار: كثير الكلام.

ورجل مِعزال: يعتزل الناس ولا يحالّهم.

وكذلك مِعزاب: يَعْزُب عن الناس بإبله، وقالوا مِعزابة. قال أبو بكر: لم يجىء في كلامهم مِفعالة إلاّ هذا الحرف الواحد.

ورجل مِقعار: كثير الكلام يتقعّر في كلامه.

ومِحظار: ضرب من الذباب.

ورجل مِئناف: يستأنف المَراعي والمنازل.

ومِيجاز من الإيجاز في الجواب وغيره.

وامراة مِيقاب: واسعة الفَرْج؛ قال الشاعر:

وأسرتمُ أُنساً كما حاولتمُ … بإسار جاركمُ بني الميقابِ

ورجل مِتياح، وهو التَّيِّحان: الكثير الحركة، وقالوا: الذي يعترض في كل شيء.

ورجل مِنجاب له موضعان، مِنجاب: مِفعال من النَّجابة، أي يلد النًّجباء، ورجل مِنجاب: ضعيف، أُخذ من السهم المِنجاب الذي يُكسر أعلاه فيُنكس.

ورجل مِسهاب: يُسهب في كلامه فيُكثر.

وأرض مِرباب: تَرُبُّ الناس، أي تجمعهم.

وناقة مِضراب: قريبة العهد بضِراب الفحل.

وأمرأة مِتفال: لا تَعَهّدُ نفسَها بالطيب.

وأرض مِعشاب: كثيرة العشب.

ومِنماص، وهو المِنتاف.

ومِفراص، وهو إشْفى عريض الرأس تُفرص به النعال. قال الأعشى:

وأدفعُ عن أعرأضكم وأعِيرُكم … لساناً كمِفراص الخفاجيّ مِلْحبا

الخفاجي منسوب إلى بني خَفاجة من بني قُشير.

وأرض مِدعاس: كثيرة الدعس، وهو الرمل الدُّقاق.

وكذلك المِيعاس من الوَعْس.

وأمرأة مِنداص: نَزِقة كثيرة الحركة.

وناقة مِدراج: تُجاوز وقتَ نِتاجها.

ومِمراج، وهو الرجل الذي يُمْرِج أمورَه ولا يُحكمها. وامرأة مِغناج، من الغنج كالدلال.

وناقة مِسحاج: تَسْحَج الأرضَ بخُفّها فلا تلبث أن تَحْفى. ورجل مِذياع: يذيع الأسرار ولا يكتمها، وكذلك مِشياع من قولهم: ذائع شائع. وقال قوم: شائع إتباع لا يُفرد.