جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

باب الخلاص من الضمان

الجزء ١ · صفحة ٣٦١

و كل ما قد جهلوا أربابه .......... فانه للفقرا ايابه

وقال قوم أنه أمانه ......... في بيت مال الله للصيانه

وبعضهم يجعله حشريا .......... وكان عن إنفاذه أبيا

وهو من التورع المحمود ........... والأول والأنفع في المعهود

وإنه الضائع والمشروع ........... أن ضياع مالنا ممنوع

في دولة الإسلام يجعلنا ........ ما كان في الأملاك يجهلنا

منفعة تعم كل الناس ......... فليس في إنفاذه من باس

والفقرا إن عدم القوام ......... أولى به فليحكم الحكام

وإن نظرت في حديث اللقطه ...... وفي الذي ذكرت لم تغلطه

وقيل إن من عليه حق ....... إنفاذه في الفقرا يحق

يجوز أن يبرأ منه نفسه ....... لفقره وقال بعض عكسه

ولا أرى تلفظ اللسان ........ شيئا يبريه من الضمان

لأنه المأخوذ بالحق ومن ...... يؤخذ له الحق سواه فافهمن

والفقراء جملة وكل ما ........ كان كذاك حله تهدما

إذ لم يك الواحد منهم أولى ....... من غيره والغير لم يحلا

وليس الانفاذ كمثل الحل .......... لعسر أن ينفذه في الكل

وللامام يبرأن منه ......... لأنه النائب فعرفنه

ناب عن الجميع فالبرآن ......... منه عن الجميع حيث كانوا

وهو عن الأمة طرا نابا ........ فياله من شرف أصابا

ووالد ولده قد ضربا .......... مبرحا يضمن ما قد عطبا

ولا له يبرأ منه نفسه ........ في أكثر الأقوال فاترك لبسه

ومن عليه ليتم حق ........ وبالخلاص منه مستحق

فقيل يبرأ منه إن كساه ........ منه وإن أطعمه إياه

٣٦٠ / ٦٤٦