ب- المطلب الثاني: المسائل الفقهية التي تعرض لها في الدينونة:
الجزء ١ · صفحة ٤٩٦افتتح الباب بمسائل الصلاة ، مبتدأ بأوقات الصلاة ، مدللا على ورود مواقيتها ، وتسمياتها في القرآن الكريم ، فأطال في سرد الآيات القرآنية الدالة على ذلك ، وقام بتحليلها (1) ؛ ثم تناول صلاة الجماعة ، فبين فضل صلاة الجماعة على صلاة الفرد (2) ، وأتبعها بحكم تأخير الصلاة ، وحكم من تركها بغير عذر ولا نسيان ، فحكم عليه بالكفر (3) والضلال (4) ، ثم عرج على عدد الركعات في الفرائض والسنن ، وبين الفرق بين صلاة السفر وصلاة الحضر في عدد الركعات ، ثم بين عدد ركعات صلاة الوتر ، وذكر الخلاف في ذلك ، ورجح قول من قال أنه ركعة واحدة فقال : " … والمعمول به عندنا ركعة " إهـ (5) .
وبعد ذلك ناقش مسألة القراءة في الصلاة ، وبين ما يقرأ في الفرائض الخمس من القرآن ، وعدد الآيات التي يستحب قراءتها مع الفاتحة في فريضة المغرب والعشاء والفجر ، فقال : " … ويقرأ في الركعتين الأولتين (6) من المغرب سورة من القصار مع فاتحة الكتاب ، وفي الأولتين (7) من العشاء بسورة مع فاتحة الكتاب ، ويستحب من ذلك ما يبلغ عشر آيات ، وكذلك في الصبح " إهـ (8) .
(1) - المصدر السابق ، ص87- 90 .
(2) - المصدر السابق ، ص90 .
(3) *- المقصود بالكفر هنا كفر النعمة ، وليس كفر الملة ، وكفر النعمة مصطلح يستخدمه الإباضية ، ويقصدون به مرتكب الكبيرة من المسلمين ، فلا يوصلونه إلى الشرك أو الخروج من الملة ، وقد نبهت سابقا على ذلك في عدة مواضع من هذا البحث .
(4) - عمروس ، الدينونة الصافية ، ص90 .
(5) - المصدر السابق ، ص91 .
(6) *- كذا في الأصل .
(7) **- كذا في الأصل .
(8) - عمروس ، الدينونة الصافية ، ص91- 92 .