جـ- المطلب الثالث: منهجه الاستدلالي على المسائل الفقهية:

(1) - رواه البخاري من طريق أنس بن مالك ، أنظر : ابن حجر ، فتح الباري ، كتاب مواقيت الصلاة ( 9 ) ، باب من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها ولا يعيد إلا تلك الصلاة ( 37 ) ، حديث رقم ( 597 ) ، 2/89 ؛ ورواه مسلم من طريق أنس بن مالك بلفظ قريب ، أنظر : مسلم ، صحيح مسلم ، كتاب المساجد ومواضع الصلاة ( 5 ) ، باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها ( 55 ) ، حديث رقم ( 314 ) ، ( 315 ) ، ( 316 ) ، 1/447 ؛ ورواه أبو داود من طريق أبي هريرة بلفظ قريب ، أنظر : أبو داود ، سنن أبي داود ، كتاب الصلاة ، باب في من نام عن الصلاة أو نسيها ، حديث رقم (435 ) ، 1/118 ؛ ورواه ابن حبان من طريق أنس بن مالك بلفظ قريب ، أنظر : ابن حبان ، صحيح ابن حبان ، كتاب الصلاة ( 9 ) ، ذكر البيان بأن الزجر عن الصلاة في هذه الأوقات التي ذكرناها لم يرد به الفرض ، حديث رقم ( 1556 ) ، 4/423 ؛ ورواه الترمذي من طريق أنس بن مالك بلفظ قريب ، قال أبو عيسى : " حديث أنس حسن صحيح " ، أنظر : الترمذي ، الجامع الصحيح ، أبواب الصلاة ( 2 ) ، باب ما جاء في الرجل ينسى الصلاة ( 131 ) ، حديث رقم ( 178 ) ، 1/335- 336 ؛ ورواه البيهقي من طريق أبي هريرة بلفظ قريب ، أنظر : أحمد بن الحسين البيهقي ، السنن الكبرى ، ت : محمد عبد القادر عطا ، ج1 ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ط1 : 1414هـ / 1994م ، كتاب الصلاة ، باب الأذان والإقامة للفائته ( 53 ) ، حديث رقم ( 1894 ) ، ص593 ؛ ورواه الدارمي من طريق أنس بن مال بلفظ قريب ، أنظر : الدارمي ، سنن الدارمي ، كتاب الصلاة ( 2 ) ، باب من نام عن صلاة أو نسيها ( 26 ) ، حديث رقم ( 1209 ) ، 1/297 ؛ ورواه ابن خزيمة من طريق أنس بن مالك بلفظ قريب ، أنظر : محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري ، صحيح ابن خزيمة ، ج2 ، ت : د/ محمد مصطفى الأعظمي ، المكتب الإسلامي ، بيروت ، لبنان ، ط1 : 1391هـ / 1971م ، جماع أبواب الفريضة عند العلة ، باب ذكر الدليل على أن أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بإعادة تلك الصلاة التي قد نام عنها أو نسيها … ( 394 ) ، حديث رقم ( 992 ) ، ( 993 ) ، ص97 .