جـ- المطلب الثالث: منهجه الاستدلالي على المسائل الفقهية:

وقوله : " لا يأخذ مما دون الأربعين شيئا حتى تتم أربعين " إهـ (1) ، وهذا حديث رواه ابن ماجه من طريق عن ابن عمر و عائشة : » أن النبي كان يأخذ من كل عشرين دينارا ، فصاعدا ، نصف دينار ، ومن الأربعين دينارا ، دينارا « (2) ، إلى غير ذلك من الأمثلة الأخرى .

7- يقسم السنة إلى سنة في غير فريضة ، وسنة في فريضة :

ويظهر هذا من قوله : " … والسنة سنتان : سنة في غير فريضة ، الأخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيئة . وسنة في فريضة ، الأخذ بها هدى ، وتركها ضلالة " إهـ (3) .

8- السنة عنده مبينة لمجمل القرآن :

وقد مر الحديث عن هذه النقطة عند الحديث عن استدلاله بالقرآن الكريم ، ومنهجه تجاهه ، وذكرت هناك عدة أمثلة على ذلك (4) .

9- قلة الأحاديث التي يستدل بها :

ذكرت سابقا أن الشيخ عمروس استدل بالسنة في مواضع متعددة من الدينونة ، إلا أنها بالرغم من ذلك مواضع محددة ولا تشكل ذلك العدد الكبير الذي يتلاءم مع المسائل الفقهية المتعددة التي طرحها الشيخ عمروس في كتابه ، وكذلك مع المنزلة العلمية السامقة التي تبوأها الشيخ رحمه الله !