هـ- المطلب الخامس: ملاحظات أخرى على منهجه الفقهي:

- " وإنما يقال : … " إهـ (1) .

(- " أجمع الناس … " إهـ (2) .

(- " واختلفوا في ذلك … " إهـ (3) .

(- " … اجمعوا أنه … " إهـ (4) .

(- " … واختلفوا … " إهـ (5) .

(- " وقولنا الذي نأخذ به : … " إهـ (6) .

(- " والذي أخذنا به " إهـ (7) .

(- " على أن الحجة - إن شاء الله - … " إهـ (8) .

(- " … فالله نسأله التوفيق للصواب ، ونعوذ به من تهوين ما قال المسلمون من الحق ، فالحق أردنا ، وإياه قصدنا " إهـ (9) .

(- " وأما الذين يقولون : … " إهـ (10) .

(- " … فيدخل عليهم في قولهم … " إهـ (11) .

(- " … ففي هذا دليل وحجة … " إهـ (12) .

هذه بعض المصطلحات التي استخدمها الشيخ عمروس في قسم الفقه من كتابه ، وقد حاولت أن أجمع أكبر قدر منها ، للتمثيل على المصطلحات التي كان يستخدمها ، وقد أكون أغفلت البعض منها إما عن عمد لوجود فروق طفيفة بينها وبين المصطلحات التي ذكرت ، وإما عن سهو ، فأرجو سد الخلل ، وفي ما ذكرت الكفاية للتمثيل للباقي .

(4)- طريقة عرضه للأدلة :

1- يستدل بالقرآن الكريم :

وقد ناقشت هذه النقطة عند حديثي عن استدلاله بالقرآن الكريم ، ومنهجه اتجاهه ، ومثلت لذلك (13) .

2- يستدل بالسنة :

وقد تعرضت لمناقشة ذلك عند حديثي عن منهجه اتجاه السنة ، وضربت أمثلة على ذلك (14) .

3- يستدل بالاجماع :