الموضوع: عام

هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فإن صلاة السنن وصلاة النفل يتسامح فيها أيضاً ما لا يتسامح في صلاة الفرض فلا ينبغي أن يشّدد على المرأة ويقال بعدم جواز فعلها هذا ما دامت هي تقف وراء الإمام ولو كان ذلك مع وجود فاصل بينها وبين المصلين بمقدار الشارع، والله تعالى أعلم.

السؤال (4 (

هل هذا في النفل قط؟

الجواب:

ينبغي أن يقصر هذا على السنن والنوافل، يتسامح فيها ذلك، وإن كنت لم أجد دليلاً يقتضي التشديد علها ولكن ينبغي الأخذ بالاحتياط فيقتصر في هذا على صلاة السنن والنوافل.

السؤال (5 (

قلتم سماحة الشيخ: وراء الإمام. ماذا لو كان بيتها أمام الإمام أمام المسجد؟

الجواب:

أما أن يتقدم المأموم الإمام فلا، هذا التقدم لا يجوز سواء التقدم في المكان أو التقدم في الحركات والسكنات فإن الإمام جعل إماماً ليؤتم به، ولذلك ليس للمأموم أن يتقدم إمامه لا في حركته ولا في مكانه.

السؤال (6 (

إذا كانت في الجنب، هل يصح؟

الجواب:

في جنب المصلين لا بأس.

السؤال (7 (

إذا صلى الرجل بامرأته أين تقف؟

الجواب:

هذه المسألة حقيقة وجدنا للفقهاء فيها قولاً لم نجد له دليلا ًمن السنة. وجدنا الفقهاء يقولون بأنها تقف على يساره وعللوا ذلك بأنه لو دخل داخل عليهما فإن ذلك الداخل هو الذي يقف على يمين الإمام وهي تتأخر فلذلك حتى لا تمنع الداخل من الوقوف على يمين الإمام. ولئن كانت العلة هذه فإن هذا فينبغي أن يحصر فيما إذا كان هنالك إمكان لئن يدخل عليهما داخل، أما إن كانا وحدهما في غرفتهما ولا يدخل عليهما داخل فإنه لا ينبغي أن يفرق بينها وبين الرجل فتقف في هذه الحالة على جنبه الأيمن.

السؤال (8 (

هل يجوز أن يصلي بزوجته الفرض أيضاً؟

الجواب:

لا مانع من ذلك.

السؤال (9 (

هل تجوز صلاة التراويح بعد صلاة الوتر؟

الجواب:

كيف تصلى صلاة التراويح بعد صلاة الوتر؟ مع أن الوتر هي آخر الصلاة.