سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

38سأذ 7 رمضان 1424هـ - 2 نوفمبر 2003م سق صححت

الجزء ١ · صفحة ٢

س3: إذا كان المؤذِّن يُخْطِئُ في الإقامة، فهل يُقِيم الإمام بِنَفْسِه أم يُقِيم في سِرِّه دَرْء للفِتْنَة إذا ما قَوَّمَه وأصلح عليه ؟

س4: رَجُل يُرِيد الزَّوَاج مِن امرأة فقال له أبوه: " حَرَّمت عليك هذه المرأة " والآن الأب توفي.

س5: رجل خطب فَتَاة وعقد عَلَيْها القِرَان لَكِنَّها بعد ذلك رَفَضَت الزِّوَاج مِنه فعرضت عليه أمُّها أن تَتَزَوَّج منه، فهل يصح له بعد أن يُطلِّق تلك الفتاة أن يَتَزَوَّج أُمَّها ؟

س6: هَل يَصِحُّ أن تصلي النساء صلاة التراويح في بيت مُجَاوِر للمسجد يبعد مئة مترا(1) تقريبا أو أكثر على مكبر الصوت ؟ إذا كان الجواب: " لا "، فما حكم صلاتهن الماضية ؟

س7: جَدَّتُه قَعيدة لا تستطيع الصيام فماذا عليها ؟ وإذا كان عليها القضاء، فمن الذي يَقْضِي عنها هل هو أمْ إخوته ؟

س: امرأة في النِّفاس .. بعد أن أَكْمَلَت ثَمَانِيَة وَعِشْرِين يوما تَوَقَّف عنها النَّزِيف ولكن تَوجَدُ عَلاَمَات مُخْتَلِطَة بين الطُّهر وَبَيْن النَّجَاسَة ؟

س8: شخص أرَاد الزِّوَاجَ بامرأة عن طريق المحكمة ولكن أهلها رَفَضُوا مُتَعَلِّلِين بأن الزَّوَاج في رمضان لاَ يَصح ؟

س9: توفي والده وأوصى بقراءة ختمتين في كل رمضان من ماله، ولأنّ المال لم يُقسَّم كان إخوةُ أبيه-أو أعمامُه-يُؤجِّرون على قراءة هاتين الختمتين، والآن لما آل الأمر إليه يقرأ بنفسه عن أبيه بدون أن يأخذ شيئا من المال، ما حكم ذلك المال الذي كان يُؤخذ من مال الميراث لتأجير هذه القراءة ؟ وهو الآن إذا قرأ عن أبيه، هل يصل الأجر إليه ؟

س10: المرأة التِي طُلِّقت طلقة واحدة، كيف تعود إلى زوجها ؟ ما هي المراسيم ؟

(1) -قال المقدم: " … مئة كيلو متر … " ويبدو أنه سبق لسان.

٢٬٧٩٢ / ٧٬٩٢٠