39سأذ 8 رمضان 1424هـ - 3 نوفمبر 2003م سق صححت
الجزء ١ · صفحة ١٦نعم، هل لابد مِن أن يكون هذا الطبيب الذي قَرَّرَ الإِفْطَار هُوَ مِنَ المسلِمِين أو يُمْكِن أن يُؤْخَذ-أيضا-بِرَأْيِ الكُفَّار ؟ نقول: إِذَا كَان هذا الطبيب مُحْتَرِما لِمِهْنَتِه ولا يُخْشَى منه فإنَّه لا مَانِعَ مِنَ الأَخْذ بكلامه فإنَّ النبي-صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم-عندما خَرَجَ مِن مكة المكرمة إلى المدينة المنوَّرَة كان الدليل الذي يدُلُّه على الطريق .. كان كَافِرا ومع ذلك أَخَذَ الرَّسُول-صَلَّى الله عَلَيْهِ وعَلَى آلِهِ وسَلَّم-بِدَلالَتِه على الطَّرِيق ولَمْ يَخْشَ مِنْه، وإذا كان الأمر كذلك فإنَّه-أيضا-يُؤْخَذُ بكلام الكافر إذا لَمْ يُخْشَ مِنْهُ، ولكن أيضا-كما قلت-لابدَّ مِنَ التَّرَيُّث حَتَّى في أخْبَار بعض المسلمين الذين لَيْسَ لَهُم معرفة بِمِثْلِ هَذِه الأُمُور الطِّبية؛ والله-تبارك وتعالى-أعلم.
س8: قد يُطْلِق الطبيب حُكْما عَامّا لكن عِنْدَمَا يسْأَل: " هل أستطيع ؟ " أو " متى أستطيع ؟ "، يستطيع أن يَتَوَصَّل إلى نتيجة ؟