13سأذ 26 ربيع الأول 1425هـ - 16 ماي 2004م صححت

س9: نَعلم أنَّ الصلاة واجبة على الرجال والنساء في كل الأحوال ومِما يثلج الصدر أن نَرَى مُصَلَّيَات للنساء مُلْحَقة ببعض المساجد أو الجوامع وهذا أمر يَحتاج إليه أصحاب العائلات خاصة أثناء السَّيْر لِمسافات طويلة غير أنَّه في بعض الأحيان تكون تلك المُصَلَّيَات مُنْفَصِلَةً تَمَاماً عن المسجد الأصلي لَيْسَ في الخلف أو في الجوار وبعضها لاَ يَتَّصِل بِالمسجد إلا مِن خلال مُكَبِّرات الصَّوْت، فهل تصح صَلاة النساء في هذه الأماكن مع الجماعة الأصلية للمسجد بِالرَّغم مِن عدم اتصال الصُّفُوف ؟

س10: ما رأيكم فيمن رُزِقَ بِمولودة فسَمَّاهَا " بَرَاءَة " ؟

س11: امرأة أَرْضَعَت طفلة مِن امرأة أخرى وهَذِه الطفلة لَها أخت كبيرة⁽¹⁾ أراد أن يتزوج بِهَا أخو الطِّفلة المُرْضَعَة ؟

س: هذه الطفلة التي أَرْضَعَتْهَا المرأة لَها أخ⁽²⁾ أَرَادَ أن يتزوج ببنت المرأة التي أَرْضَعَت أُخته.

س: قصد-أيضا-أن المرأة التي أرضعت تلك الطفلة لَها أولاد أرادوا أن يتزوجوا بأخوات تلك الطفلة.

س12: عنده سلس البول، فماذا يصنع في الصلوات ؟

س13: إمام كان يصلي بالناس فكرر آية مِن الفاتحة لاكتمال المعنى .. قال: ﴿ غير المغضوب عليهم ﴾ ﴿ عليهم ولا الضالين ﴾ ؟

س: إذن في هذه الحالة يعيد الصلاة ؟

س: وعليه أن يأمر المأمومين أن يعيدوا أيضا ؟

س14: هل يَجوز جَمعُ مبلغٍ مِن المال في حسابٍ خاصٍّ لِلوالِدَة ولكن بِاسْمِي وذلك مِن أجْلِ الحجِّ عَنْها وقد مَرَّ عليه الحوْل وبَلَغَ النصاب، فهل تَجِبُ فيه الزكاة ؟

س15: شخص لديه مبلغ مِن المال بلغ النصاب ودار عليه الحول إلا أنَّه أقرضه لِصديق له على أن يرجعه له دفعات في الأشهر المقبلة، وليس لَدَى المقرِض-صاحب المال-مَا يُخرِجه مِن المال حيث يَمْلك في يده الآن ما يَتَقَوَّت به في تلك الأيام فقط، فهل عليه زكاة ؟